月下独酌四首 其二 译文与含义问题补充说明：天若不爱酒，酒星不在天 。地若不爱酒，地应无酒泉 。天地既爱酒，爱酒不愧天 。已闻清比圣，复道浊如贤 。贤圣既已饮，何必求神仙 。三杯通大道，一斗合自然 。但得酒中趣，勿为醒者传！
一、译文
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天 。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉 。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒360问答就无愧于天 。
我先是听说酒呢帮电别局级众减想研向清比作圣，又听说酒浊比作贤 。
既端知然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然 。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
二、赏析
开头从天地“爱酒”说起 。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论 。接着论人 。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下 。这是下胞李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙 。”
又以贬低神仙来突出饮酒 。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益 。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的 。
此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情 。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒船若沙黄买发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣 。他的“酒中趣”供英，正是这种难以言传的情怀 。
三、原文
《月下独酌四首·其二》
【作者】李白 【朝代】唐
天若不爱酒，酒星不在天 。
地若不爱酒，地应无酒泉 。
天地既爱酒，爱酒不愧天 。
已闻清比圣，复道浊如贤 。
贤圣既已饮，何必假精促今良自型若求神仙 。
三杯通大道，一合确赶美编二斗合自然 。
但得酒中趣，勿为醒者传 。
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扩展资料
《月下独酌四首》这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景 。诗斤表底故敌卫意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐 。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独富字析再达价没液江放到不孤独，再由不孤独到孤独多亚的一种复杂感情 。
表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉 。全诗笔触细腻，构思奇特，体现了台阻流师货议办湖教威占诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性 。
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），史情时李白在长安，正处于官场失意之时 。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安 。当时李白政治理想不能实练穿意含零半口现，心情是孤寂苦闷的 。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作 。
【月下独酌四首 其二 译文与含义】
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