动物配种:动物的回交是什么情况?没有伦理道德问题吗?

  动物的回交是什么情况动物配种?没有伦理道德问题吗?
回交是子一代和两个亲本任意一组进行杂交的方式动物配种, 为避免歧义, 特意用子一代与亲本任意一组来区分, 因为对于不熟悉动物杂交繁殖或者植物育种方式的朋友来说, 回交这两个字的理解上可能会存在联想, 它的过程绝对不会产生伦理道德问题, 但过程比较有意思!
为什么要进行回交动物配种?这是改变物种品种性状的一种方法, 一般我们常见的改变方式有杂交, 比如将甲和乙的进行杂交, 继而培育出同时具有甲乙两个品种优良性状的品种, 但这往往是理想化的, 一般情况下甲乙杂交的品种同时可能会携带甲乙中形状不好的基因, 此时需要再次杂交来改良这个品种, 那么第三次亲本的选择时候, 可以选择甲, 也可以选择乙, 或者第三方进行杂交, 如果选择的是甲和乙, 那么这次杂交就就被称为是回交 。 比如:
甲品种水稻性状动物配种:抗倒伏、抗病虫害
乙品种水稻形状动物配种:高产、不抗病虫害
甲和乙杂交后最理想的情况是:抗倒伏 高产 抗病虫害, 但往往事与愿违, 一般的结果会是:抗倒伏 高产 不抗病虫害, 此时就需要再次和甲品种水稻来一次杂交, 将抗病虫害的基因加强, 得到抗倒伏 高产 抗病虫害的水稻品种!而这个甲 乙杂交的品种再和甲杂交的过程就称之为回交
当然上文只是做个说明, 而杂交水稻的育种远没有这么简单, 但这足以解释的回交的过程, 回交改变形状这是目的, 但回交的意义在于利用杂种优势带给下一代, 也可以导入标志性状, 或者用于远源杂交, 也可以用于打破基因连锁(如果不能直接杂交, 那么通过各自的远源拐个弯完成杂交工作) 。
但各位请不要搞错了概念, 甲并不只是个体, 而是整个甲种水稻品种, 所以这个回交没有伦理问题, 当然这在植物上并不严重, 但当回交的范围扩散到动物时, 伦理道德问题马上就会变得非常尖锐!
动物的回交其实回交最早应用的是动物回交, 因为1866年遗传学鼻祖孟德尔才发表了《植物的杂交实验》, 生长周期短的豌豆就成了孟德尔的实验对象, 第一次从科学的角度阐述了生物界的遗传现象, 但比较可惜的是一直到1884年孟德尔去世都没有引起科学界的注意!一直到1900年初才有三位生物学家几乎同时发现了这个孟德尔的成果, 因为他们的研究将要发表时才发现孟德尔在三十几年前就已经发表的《植物的杂交实验》!
而动物的交配这是主动的, 不想植物有性繁殖那么隐性, 因此人类在很久以前就意识到动物是可以杂交的, 因此动物的杂交史比植物的人工杂交要早得多!同理回交的发展也比植物要早得多!
动物回交的目的是改良物种的基因, 马的配种总希望下一代马具有强壮又有耐力并且对环境要求低的品种, 而对猪的要求则是出肉率高, 生长快, 最好还是瘦肉型的, 要不然瘦肉精用了总觉得不是那么放心!
因此马的回交和植物是类似的, 两个品种的马杂交后的第二代, 如果某个优势缺失, 那么执行的操作会是这个第二代和第一代的两个品种马进行再次杂交, 产生第三代!如果第三代满足要求, 那么这个过程就可以结束了 。 但要搞清楚的是回交时选择的并非是原来的母马或者公马, 而是同一个品种的其他公马或者母马, 这在杂交意义上有一代和二代甚至三代的区别, 但在伦理上各自都是平等且互不相干的!
不过另一种回交的确会产生严重的伦理道德关系, 如下案例:
【动物配种:动物的回交是什么情况?没有伦理道德问题吗?】

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