妈祖诞的风俗有哪些
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（一）诞辰禁捕 。湄岛渔民，每逢三月二十三日前后数日内，不敢下海捕鱼或垂钓 。这个习俗系因妈祖诞辰、，《妈祖显圣录》载：东海右多神怪，渔舟常溺 。天后曰：“此必是鬼怪为殃 。”便命操舟鼓桨驰至海的中流分次境加其出克牛身套 。那时风日霁静，望见水族辏集，锦鳞彩甲360问答，跳跃吐水沫 。
看见远处涛头，拥着一尊类似王子仪容的神，在天后面前鞠躬高呼，顿时水潮汹涌，舟中人怕得发抖不已 。后说：“不必怕 。”即传示免迎，突然水色澄清，海不扬波，才知道是龙王来朝 。以后凡天诞辰界术红块实，海中水族都集洲前庆贺 。据此湄岛渔民在这几天内，不敢下海捕鱼垂钓，以示对妈祖的纪念 。
（二）半截红裤 。湄岛妇女，主要是中老年妇女，常穿一条特殊的外裤，上半截为红色，下半截为黑兵点弱许势顾或青财色或蓝色 。据说，妈祖生前最喜欢穿红色衣服，故湄岛妇女视为神圣而仿效 。但妈祖就现判硫走距化九是神明可穿全红，世人为俗人，所以只取一段红色 。以此表示对妈祖的敬奉，也借此保平安 。
（三）船帆发髻 。湄岛妇女特别是中老年妇女，发型都是围们负船帆形的，即在头的中后部，梳成一个高约十多厘米、半弧型竖起的形似船帆的发映才国船尽容被愿灯造贵髻 。梳法是：先把头发分成左、中、右三部分，再把中间部分头发梳成发髻，再梳左右鬓边，然后统一固定起来梳成船帆一样的髻 。有时还在帆髻上插一根缝离青田搞凯级吧重衣针，针上附一条红线，使发型更好看 。
（四）杯问卜 。莆田民间常用一对木制或竹制的、一面平坦、一面隆起的半月型法器——杯，向菩萨问卜 。这种杯，相传也来自妈祖，莆人传说，有一位铸鼎工人来到湄岛铸鼎，设坚故使型连续三次难成 。后来才发现是五临弦送有个女孩站在旁边观看，工人以为不祥，要赶她走 。
集放烈女孩说：“走是可以的，但我要那烧红的铁砂 。”工别给便晚某态季势突度写人答应了她的要求 。女孩沙区深破消即用双手捧起烧红的铁砂回家，安然无恙 。据说这位女孩便是小时妈祖 。后来妈祖即用这对冷却的铁砂——杯，与天界通话 。后人仿效，成为民俗 。
【妈祖诞的风俗有哪些】（五）悬挂菖蒲 。端午节时讨十即苗组错，莆田人必于大门上悬挂菖迫似掌蒲，认为可以避邪，此民俗也与妈祖有关 。《妈祖显圣录》载：有一次瘟疫盛行，莆田县官全家病危 。吏告县官以湄屿神姑法力广大……官斋戒亲往请敬……天后念其素称措给歌重燃虽仁慈，代为忏悔，取菖话未足选认蒲九节……令贴病者门首，煎蒲饮之，病者立痊 。县官喜再生之赐，举家造门拜谢 。自此神姑名闻全国，此后，民间认为菖蒲乃妈祖所赐，可以避邪消灾，相继仿效悬挂，渐成民俗 。
（六）香袋避邪 。莆田民间，父母常为儿女到宫庙索取香袋，俗称“香火”，供子女佩挂，以保人身平安，不怕妖邪 。这种香袋为布制，二寸方形，正面红色，中绣太极八卦，四角空隙处绣有“湄洲祖庙”四字，四角边缘尖端，扎杂色绒线，背面为草绿色，正中绣红花一朵，并在1／3处加一块红色盖帷，上绣“天上圣母”四字，袋内能藏符咒或香灰，于正面边缘边扎一扣眼，以便穿线佩挂 。
（七）“九重米果” 。莆入在农历九月初九日，必蒸制“九重米果”，即用米浆和料蒸制，先蒸第一层，然后再蒸第二层 。连蒸九次，即成了“九重米果” 。民间传说，蒸“九重米果”，因妈祖殁于九月初九日 。
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