好的紫砂款式识应具备以下几个条件:
(1)印章大小要适宜 用印钤款 , 理当视作品的大小而响应配置 。 倘使几人合作 , 几人印章大小亦宜相仿 。 有人曾说用印宁小勿大 , 大则不雅 , 此说有肯定的道理 , 但也不尽然 。 许亦华老师曾应吕尧臣之嘱 , 作“尧臣陶艺”一印 , 拟战国玺意 , 与其代表作“玺壶”底一样平常大小 , 钤之于壶即为一巨钤 , 匠心独运 , 特别很是巧妙 。 因此创作者大小不同的印章不止一方 , 且用起来特别很是得心应手 , 恰到益处 。
(2)印章情势要善择 印式转变有姿才能与团体作品的艺术美相得益彰 。 印章除正方形、朱白文(钤在壶上则相反 , 一凹一凸)外 , 还有半通形、瓦当形、圆形、半圆形、椭圆形、葫芦形、天然形、肖形等各种印面情势 , 凡一件作品同时钤用二方或二方以上印章者 , 就需择不同的印面情势 。 才能浑然一体 。
(3)钤印位置要得当 一样平常用印在底部、盖内、鋬下 。 如用在壶的明处 , 尤其要审察位置 。 用得好 , 可以起装饰作用 , 得画龙点睛之妙 。
(4)风格要和谐 一样平常来说工细精微的作品 , 宜用娟巧美丽的印章;朴实奔放的作品 , 宜用粗犷老辣的印章;矜重慎重的作品 , 宜用方正平稳的印章 。 制壶名家王寅春常用的名印“王寅春” , 得汉铸印神韵 , 残缺自若 , 通边巧妙 , 钤在其作品上 , 印虽小却显得雍容大度 。 顾景舟所用“景舟制陶”一印 , 线条不粗却刚劲饱满 , 姿意纵横而错落有致 , 确是大家风度 。 一样平常作伪者喜用一种四平人稳 , 粗细、深浅同等 , 工艺化的印章 , 且不问与作品风格是否相宜 , 都是一个模式 , 看后使人很腻昧 。
【好的紫砂款式应具备的条件:】(5)钤印轻紧张适宜 钤印时应细致平整 , 用力均匀 , 不可深浅不一 。 因为印的情势与风格有异 , 作印者用刀深浅不一 , 钤印时也应恰到益处 。 有的不肯定要钤足 , 有的却非钤足不可 。 清代篆刻名家陈曼生设计的壶形 , 寓巧于拙 , 古朴而又诙谐 , 杨彭年制作 , 底钤“阿曼陀室”一印 。 若不钤足有点轻飘 , 彷佛一个病人站不稳的样子 。 可钤足后却显得雄健朴茂 , 运刀犹如雷霆万钧 , 金石味十分粘稠 。
(6)印章制作要考究 紫砂款识所用印章的制作者有印人 , 也有不少民间陶工 , 优劣悬殊 。 紫砂陶有了很大的发展进步 , 而款识的艺术水平难以与古代相比 。 究其缘故原由 , 古代作印者是篆刻名家 , 也懂紫砂的艺术 , 制壶者亦具有肯定的艺术素养 , 也懂篆刻一二 , 所以制印的艺术水准也高 , 而一样平常作伪者大多为民间的陶工 , 既不懂篆刻 , 更不会请印人作印 , 款识不好 , 壶艺天然会受到影响 。
至于书法篆刻的地位 , 清中叶曩昔一样平常在壶底 , 清中叶以后在壶身上开始多见 。 明代制壶人用刻款 , 如有文人定制 , 即署文人的名号或堂号 。 到清代 , 制壶人用印款 , 文人撰铭则用刻款 , 即是说 , 凡印款与刻款并存的 , 必为文人定制;也有壶底用文人斋名作印款 , 壶身铭文用刻款 , 制壶人则在壶盖内、把下、流下盖小印章的 。 篆刻的工具一样平常用钢刀或竹刀 。 篆刻的时间一样平常在壶送入窑前 。 烧成后刻款的也有 , 但极少见 , 而作伪者是不懂得以上常识的 。 不是在形、神、气、态上出题目 , 就是署款不讲究 , 书体恶劣 , 刀法无遒劲气 , 且所用的印章不是乱钤一通 , 就是与造型风格不相适应 。 即是说作伪者不具备书法、绘画、贴塑、篆刻方面的艺术 。 若无书法、绘画、贴塑、篆刻的高超艺术造诣 , 其作品则难以始臻艺术的上乘之作 , 不是伪品就是劣品 , 舍此我们还能说什么呢?因此 , 看陶刻方面的款识可以鉴别出大批的伪品 。
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