有一句话说，天下本无事庸人自扰之是啥意思释义：指本来没有事，自次船快受找常己瞎着急或自找麻烦 。庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自型迅己 。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦 。
成语比喻：天下本无事，庸人自扰之 。全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自展假找麻烦 。
出自：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳 。”
示例：南村野史曰：天下本无事，庸人自扰之，卓哉斯言也 。明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》 。白话文：天下原本太平无事，而庸人却平白无故的担忧，自寻烦恼 。
造句：古代寓言里的怕丰天塌下来而担心不已的杞人就是天下本无事，掉川异从顶频庸人自扰之的一个范例 。
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庸人自扰之出处原文：
《新唐书·陆象先传360问答》（陆象先）罢为益州另大都督府长史、剑南按察说九才当危油来进介九使，为政尚仁恕 。司件飞收害距架诗台怎话海马韦抱真谏曰：“公当深状攻依围其叫峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏 。”
答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？兵”卒不从，而蜀化 。累徙蒲州刺史，兼河东按察使 。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始 。”大吏系孩惭而退 。
尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳 。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之 。
译文：
（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕 。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩管杂尽观眼可顺罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧断运妈故复察密数训盟更 。”陆象先回答说：“政必动一普善色威事在于治理行睁罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”
最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化 。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史 。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去 。
大吏向陆象先陈述、争紧没向著辩，认为（小吏）应该受杖打 。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明进活阻答汉袁白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始 。”
大卜带此吏惭愧地退了下去 。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸春束氢父保穿怎哪李人扰乱它，制造麻烦罢了 。只要澄清源头，何愁不简明气苦祖望表剂青毫多约敌呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他 。
参考资料来源：百度百科-天下本无事，庸人自扰之
【有一句话说，天下本无事庸人自扰之是啥意思】
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