望梅止渴 ， 是我们对曹操最大的误解！
自欺欺人的最高境界是什么样子呢？如果要用一个成语来形容 ， 我想 ， “望梅止渴”绝对当仁不让！
望梅止渴：字面上的意思是 ， 人在口渴的时候只要说起有酸梅吃 ， 就会口中生津 ， 从而达到止渴的目的 。现在主要用来比喻一个人在愿望无法实现的情况下 ， 只能拿空想来安慰自己 。
这个成语源自魏武帝曹操！
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汉建安十九年（公元214年）七月 ， 曹操第三次南下征伐江东孙权 ， “秋七月 ， 公征孙权 。”
当时正是烈日炎炎的盛夏 ， 曹军经过长时间行军 ， 身上携带的饮水早已经喝完 ， 口渴难耐 ， 疲惫不堪 ， 但一路走来始终没有发现水源 ， 所以一时间军中怨气横生 ， 这种不满的情绪开始在底层军士中蔓延 。
作为军中掌印者 ， 士兵们的这种危险情绪很快就被曹操捕捉到了 。他很清楚 ， 如果不能解决饮水问题 ， 很可能会酿成兵变！
兵变 ， 自古就是掌军者最为忌讳的！
一是意味着出师失败 ， 毕竟还没有和对手打上几仗 ， 己方就先乱了阵脚 ， 这对出征前讲究黄道吉日的古人而言是最伤元气的；
二是如果不能快速将兵变的苗头扼制住 ， 一旦真的爆发 ， 自己很可能会丧身于乱军之中 。
但又不能用自己的身份、地位强硬弹压 ， 这样势必会造成军士们的逆反心理 ， 即使这一刻被压制住了 ， 万一在战场上有个风吹草动 ， 兵士倒戈 ， 倒霉的还是自己 。
何况 ， 当兵吃粮天经地义！此时的曹魏军制 ， 已经不是秦汉以来的征兵制 ， 而是征兵制、世兵制并存 ， 以世兵制为主的军队制度 。
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所谓世兵制 ， 就是指士兵一旦入伍 ， 终身为兵 ， 父死子继 ， 兄终弟及 ， 世世代代只能当兵 ， 根本无法摆脱这种身份上的束缚 。
当然 ， 也有作战时军功突出 ， 而脱离军籍 ， 获得民籍的奖赏 。但一般而言 ， 军士们要想脱离军伍是很困难的 ， 他们只能世代被捆绑在封建皇权的战车上 ， 成为当权者威慑天下的工具 。
所以 ， 这样的士兵对敌人有杀气 ， 对自己人有戾气 ， 不处理好是不行的 。
就是在这种情况下 ， 曹操让自己的传令兵对士兵们下达了一条军令 ， 前方有一片很大的梅林 ， 上面结满了很多青梅 ， 味道酸甜可口 ， 刚好可以用来解渴 。大家加把劲 ， 赶到前方吃青梅去 ， 先到先吃 ， 管够 。
这条军令来得及时 ， 早已口渴难耐的军士们听到这个消息后 ， 因为嘴馋而使得口水横生 ， 暂时止住了口渴；
并加快了行军步伐 ， 绕过前方山岗后士兵们惊喜地发现 ， 眼前并没有什么梅林 ， 只有一条大河 ， 这可比吃青梅解渴得多了 。
魏武行役 ， 失汲道 ， 军皆渴 ， 乃令曰：“前有大梅林 ， 饶子 ， 甘酸 ， 可以解渴 。”士卒闻之 ， 口皆出水 ， 乘此得及前源 。---《世说新语.假谲》
这就是”望梅止渴”的来历！
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然而 ， 曹操的这种急智在后人眼里却是贬大于褒 ， 如北宋著名科学家沈括 ， 借用江浙一代百姓的口 ， 把曹操的望梅止渴和王羲之对鹅的痴迷看成是同等的笑话 。
吴人多谓梅子为“曹公” ， 以其尝望梅止渴也 。又谓鹅为“右军” ， 以其好养鹅也 。有一士人遗人醋梅与燖鹅 ， 作书云：“醋浸曹公一甏 ， 汤燖右军两只 ， 聊备于馔 。”---《梦溪笔谈.讥谑》
