“美政”，即圣君贤相的政治！
【屈原的美政思想是什么】
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“美政”，即圣君贤相的政治 。
他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来 。
他热烈颂扬古代的圣君如尧、舜、禹、汤、后稷、文王以及齐桓、晋文和楚之三后等，热烈颂扬古代的贤臣如伊尹、傅说、吕望、周公、宁戚、箕子、介子、比干、伯夷、叔齐、伍子胥及楚之子文等 。
他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀、纣、羿、寒浞、浇等 。
他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性，这些都是针对现实而发的 。
这就是主张任人唯贤，反对任人唯亲的意思 。
屈原“美政”的另一基本内容就是民本思想 。
这在他的作品中有很清晰的表述 。
他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题 。
所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境 。
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