吴伟并不上手具体施工，但他喜好和师傅们聊天 。 “说来忸捏，刚来的时辰，大师讲专业术语，如油饰的‘一麻五灰’，瓦的‘压七露三’，吻兽每个部位都有名字，按照砖墙的裂缝就可以分出干摆、淌白、撕缝……起头我都听不懂 。 ”在施工现场，吴伟一有不大白的，就就教师傅，“你得先知道师傅们在干什么、用什么材料，才能办理好这项工程 。 ”
垂垂地，吴伟给施工方“找碴”的本领涨了不少：好比，钉望板（又称屋面板，铺设于椽上的木板），必需用传统的镊头钉，不克不及用洋钉；毛坯砖需要砍制打磨，砍的过程必需手工，不克不及用机械……
宝蕴楼落成后，吴伟来到了大高玄殿 。 因为持久被用作办公用房，宫殿年久掉修，“我很幸运，这可能是我这辈子能碰到的最大项目，几个大殿全数拆解，瓦木油彩画几个大项目都有涉及，四五十人的步队，熬炼十分彻底” 。
在吴伟看来，古建补葺的理念十分主要 。 大高玄殿的后殿九天应元雷坛，曾在八国联军侵华时被销毁了屋顶，只有斗拱以下是明代建筑，大板屋架是光绪年间复建的 。 那此刻修复屋顶，是以明代仍是以光绪年间的为准？
吴伟认为，若是没有那段被烧的汗青，可以恢复到明代，但光绪时复建，也是一段不成抹去的汗青，“我们要防止过度补葺，分歧汗青期间的信息，能保留的都尽量保留，就算不克不及保留，也必然要记实下来” 。
补葺过程中也常有一些有趣的发现 。 好比，打开九天应元雷坛的屋盖，吴伟发现，大木布局工具双方的榫卯做法判然不同，这申明可能那时有两个工程队在同时施工，各自传承的手艺分歧，且互不当协 。 “这叫‘对场作’ 。 ”吴伟说，这在档案中并无记录，施工前的勘测测绘也不易发现，是他在施工过程中，对每根拆解的构件都详尽测绘后才发现的 。
“我学的是考古，考古的一个主要理念就是透物见人——透过器物，看见前人的糊口与文化、古代社会的变迁与成长 。 ”吴伟说，就这样，他的面前仿佛呈现了那时工匠的施工厂景，他们在本身身边忙碌着，却隔了百年光景 。
有时辰，吴伟在空无一人的大高玄殿里待着，空气仿佛凝固，建筑却像活了过来 。 “建筑固然是物体，不会措辞，其实一向在跟我讲它的汗青 。 ”
有时辰，在宫里走着，吴伟就想，前人在走这条路时，双方的建筑是什么模样 。 不外更多时辰，宫里是布满糊口气息的 。
大高玄殿有一道门通往海说神聊海四周的一条街 。 午休时，吴伟和年青的同事们经常成群结队地去“购物”，其实不外是买点炒货、饼干的零食，买回来放一桌子，吃得很高兴 。 殿里常有野猫出没，他们就买了猫粮，垂垂把野猫都喂当作了家猫 。
吴伟住在天通苑这个以复杂著称的社区，天天上班单程需要一个小时，早上6点多起床，7点出门，早岑岭的地铁5号线把人挤得泪如泉涌 。
业余时候，他和伴侣看看片子、打打羽毛球，或者处处逛一逛，“我就是个通俗人，修老房子的通俗人” 。 他也会看清宫剧，比来在看《如懿传》 。 只不外他的存眷点和其他人分歧，“我对剧情不是很伤风，比力注重剧里的建筑、道具、布景……不克不及看太细，否则就看不下去了……”
吴伟跨上自行车，在宫门口转了个弯就消逝了，在宫里骑自行车——这曾经是末代皇帝溥仪才有的待遇 。
（朱权力摘自《中国青年报》2018年9月21日图/关节熊）
【我在故宫修房子】作者：蒋肖斌
来历：《意林》2018年第22期
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