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在一些关于平易近国的影视剧尤其是抗战片子里 , 我们经常听到“察哈尔、热河、绥远”这些地名 。 这都是已经消逝在汗青里的省份 , 唯有在某些城市里 , 还存在着“热河路、察哈尔路”之类的路名 , 印证着电视剧的说法 。
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好比南京的热河路和察哈尔路
这些名称的来历就是平易近国期间我国海说神聊方的四个省份 , 别离是热河省、察哈尔省、绥远省、宁夏省 , 被称为“塞海说神聊四省” 。
现在 , 热河、察哈尔、绥远三省早已不复存在 , 独一仅存的宁夏也曾消逝过一段时候 , 现在面积也比以前缩小了良多 。 那么 , 这四个省从何而来 , 又为何消逝呢?今天就来说说“塞海说神聊四省”的故事 。
拆分内蒙古
塞海说神聊 , 广义规模包罗今天我国的内蒙古自治区、蒙古国全境以及俄罗斯的贝加尔湖周边区域 。 “塞”有边塞的寄义 , 代表长城 , 该区域大体位于长城以海说神聊 , 故名“塞海说神聊” 。
【中国北方的这四个省为什么被撤销了?】塞海说神聊可所以一个很是大的规模
(南面标注地址为明朝九边 , 除了辽东镇)
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自古以来 , 长城是农耕文明和游牧文明的分界线 , 汉人王朝的统治规模绝大大都时候在长城以内 。 长时候的政治隔离和文化差别形当作了“塞海说神聊在国门以外 , 非中国本土”的概念 。
在广漠的“第二阶梯”上
水资本的差别形当作一条潜在的分界线
农业社会及糊口体例标的目的缺水地域的扩展是艰难的
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清朝入关后 , 长城表里被同一纳入清廷的邦畿内 , 塞海说神聊当作为了中国国土 。 清朝皇帝以蒙古大漠为界 , 把塞外分当作了漠南蒙古和漠海说神聊蒙古 。 “塞海说神聊”一词当作为了一个地舆概念 , 指代我国长城以海说神聊的整个蒙古高原区域 , 这一称号一向延续到平易近国 。
固然此时的清朝已经进入“火药帝国”阶段
不外要维持如斯复杂的势力规模和宗藩关系
也是要依靠复杂的政治技巧和轨制放置
(底图来自中国汗青地图集)
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1912年 , 清王朝衰亡 , 中华平易近国在内忧外患中成立 。 但晚清留下的烂摊子仍是没有解决 , 甚至因为皇室的解体而恶化了 。
此前 , 趁着清廷摇摇欲坠 , 沙俄就曾乘隙策动漠海说神聊蒙古的格鲁派藏传释教首级哲布尊丹巴八宿世 , 颁布发表外蒙古自力,并摈除了清当局驻库伦处事大臣 。 1912年末 , 外蒙古军已经南下 , 意在将全数蒙古区域从中国割裂出去 。
俄国人可是打算过吃下整个长城以海说神聊的
(底图来自中国汗青地图集)
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海说神聊洋当局仍是争气的 , 很快派兵进入内蒙古并于1913年平息了兵变 。 但外蒙古却仍然在沙俄撑持的傀儡当局手中 , 两边还签定了《中俄声明》 , 沙俄认可外蒙古属于中国国土 , 却要求中国认可外蒙古自治 , 不许可中国当局调派官员、戎行 , 也禁绝移平易近 。
出兵外蒙的徐树铮将军值得人们记住
(徐树铮在库伦期间与外蒙古王公合影)
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