制作紫砂壶的原料，并不是普通的泥土，而是一种坚硬的、稀有的矿石 。 那种矿石，世上哪儿都没有，只有丁蜀镇周边的山洞里面有，自古享有“泥中金”、“矿中宝”的美誉 。 曾经有过外地人，包括一些日本人，试图用自己家乡的泥土来制作紫砂壶，结果都失败了 。 那种罕见的矿石，经过风化、粉碎后形成的紫砂泥具有排列有序、密度极高的气孔，而这些神秘的气孔，恰是保证紫砂壶拥有多种奇妙功能的物质基础 。
中华民族是一个喜爱喝茶的族群 。 俗话说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶 。 ”这句俗话还有另一个版本，叫作：“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶 。 ”无论说“七件事”，还是谈“七件宝”，总归离不开个“茶”字 。 许多老茶客认为：“宁可一日无食，不可一日无茶 。 ”乾隆皇帝嗜茶如命，甚至开过这样的金口：“朝不可一日无君，君不可一日无茶 。 ”常言说得好：“好马配好鞍，好茶配好壶 。 ”在盛产好茶的中国，对于爱喝好茶的中国人来说，拥有一把好茶壶，是顺理成章的事 。
从审美的角度看紫砂壶是养眼、养心的艺术品 。
宜兴的紫砂陶艺，产生于宋代，成熟于明代，兴盛于清代，迄今已有600多年的历史了 。 较之于其他的手工技艺，紫砂陶艺最鲜明的特征是：它采用一种稀有的、神奇的泥料，不借助任何模具，随心所欲、信马由缰地徒手创制茶具 。 这种独特的手工技艺催生的结果必然是：每一把壶都是独一无二的 。 大量的文史资料告诉我们：许许多多的文人墨客，如苏东坡、郑板桥、李笠翁、董其昌等，都是爱茶之人 。 许许多多的达官政要，如乾隆皇帝弘历、两江总督张之洞、民国主席林森、考试院长于右任等，也都是爱壶之人 。 要说当代的爱壶之人，那可就没法说了 。 我只能说“比比皆是，不胜枚举” 。 为什么许多人都爱紫砂壶呢?我的体会是：如果你以壶为友，你的性情可以得到陶冶，人品可以得到修炼 。 如果你以壶为友，你的精神可以得到升华、心灵可以得到抚慰 。 紫砂壶融诗、书、画、印为一体，可以将你喜欢的诗句、书法、绘画、印章附作在上面 。 一把有文化的紫砂壶，可以给你的心灵以慰藉 。
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