2011年1月, 号称「苗族雄狮」的王宝将军病逝在美国纽约 。 数千名来自美国各地以及泰国、法国的苗族报酬他守灵, 目送他出殡, 在海外苗族人社区激发了庞大颤动 。
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王宝将军过宿世三个月后, 越南海说神聊部奠边府省孟毅县数千苗族公众齐聚孟毅 。 要求自治的游行演变为骚乱, 最后越南当局以武装驱散, 而美国驻越大使馆则暗示将对伤亡睁开调查 。
比起这些新闻, 中国人更熟悉的海外苗人形象, 很可能来自克林特·伊斯特伍德的片子《老爷车》 。 它让良多人第一次知道, 本来美国也有陈规模的苗人群体和社区 。
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和良多人的想象分歧, 苗族不只是中国境内的一个少数平易近族, 还普遍分布于越南、老挝、缅甸、泰国, 甚至远播海说神聊美、欧洲 。
为什么苗族人会流散的如斯之远?美国在苗族的故事中又饰演了如何的脚色?某种意义上说, 一部苗族史就是一部不竭迁移、抗争的汗青 。
难平的苗疆
「苗」作为华文史籍中对西南地域特定人群的指称, 呈现时候迟至十三宿世纪 。
1253 年, 忽必烈自川藏交壤地带南下攻灭大理, 将云南第一次置于中心王朝的直接管辖之下 。 为了使云南行省与内地相通, 元朝先后构筑了通往四川的定都道、乌蒙道和通往湖广的普安道三条驿道, 此中的最后一条驿道, 正好穿越了此前朝廷一向没有直接管辖的羁縻区——苗疆 。
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