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印度茶道【印度茶道，湖南茶】为什么幸运的茶室”的地方， 在那里， 人们喝茶， 聊天， 说笑， 与其它茶馆没有两样 。 而奇怪的是， 那间茶馆里摆放着一些棺材， 客人就置身于棺材中间品茶 。 有些人惧怕那些棺材， 不敢前往， 可是一旦他们去过一次之后， 就忍不住常常想去那儿喝茶 。 这些奇怪的棺材使“幸运茶室”得以闻名于阿禾姆达巴城乃至整个印度 。 会在印度阿洪达巴的茶馆里装饰一些棺经期能不能喝茶材？即使是多次去幸运茶室喝茶的人， 也很难说出原因 。 他说他只是被那里的神秘气氛一次又一次的召唤 。 人们可能会认为， 世界上没有比咳咳大坝城的“幸运茶室”更不落俗套的茶室了 。 事实上， 最新一波最时尚的元素， 可能渗透着最传统、最简单的因素 。 如果我们读过蒙田关于死亡的章节， 或许就能理解《幸运茶室》中那些棺材的含义 。 一个叫“幸运”的地方让我们面对棺材， 一个象征死亡的恐怖形象 。 悖论在于蒙田哲学的深刻含义 。 蒙田告诉我们， 死亡无处不在， 它就在我们身边 。 在我们的日常生活和日常生活中， 这是每个活着的个体都必须面对的事情 。 死亡就像我们看到日落和月亮升起一样自然 。 如果我们能够不怕想象和经历死亡， 如果我们能够坦然面对生活中各种突如其来的灾难和变故， 那么我们才能真正理解活着的快乐和意义 。 人要学会“生而名茶排行榜为死”， 感谢我们在注视死亡的同时， 也能平安快乐 。 以近乎宗教的心情盯着一杯绿茶可能就是这个意思， 这样我们就可以把咳咳大巴山“幸运茶室”里的棺材和“幸运”这个词联系起来 。 那些带着死亡气息的棺材安抚着喧闹浮躁的都市人的心， 让他或她以近乎虔诚的状态凝视着手中的一杯绿茶 。 事实上， 从缓缓游动的茶叶间， 品茶人谛听到了一种来自远古的声音， 那声音如此寂寥如此素朴， 它轻轻地拨弄着品茶人的心弦 。 或许就在这一刹那， 他或者她被那弥漫在舌尖之上的苦涩的余香所感动， 于是， 都市生活中的一切哀伤和失意、躁动和不安顷刻之间都隐匿了， 品茶人终于从纷繁复杂的外在世界回归自己的内心， 回归到那原本期待恬淡与宁静生活的内心 。 在这一时刻， 死亡——茶——生命之间获得了某种神秘的关联 。 “幸运茶室”里的棺材， 让人在对死亡的想象中获得一种极致的生命体验， 一种被救赎的宗教般的感恩情怀 。 ,来看， 那些棺材是按照伊斯兰习俗排列在“幸运茶室”里的 。 如果我们多了解一些历史， 就会发现这种看似新潮怪诞的观念其实吸收了一些古老的宗教文化滋养 。 历史上， 一些部落和民族曾有过这样的文化崇拜：在一些大型狩猎或庆典宴会上， 当人们喝醉了酒到一个舒适的地方， 会把一具尸体或一具棺材抬到宴会上， 这样整个观众就会安静下来， 一起关注他们， 仪式结束后继续愉快地饮酒 。 尸体和棺材的本意是让人金骏眉是什么茶在开心的时候警醒：死亡无时无刻不在压迫着我们， 那么有幸活着的人应该如何珍惜自己转瞬即逝的生命呢？这个古老的宗教仪式展示了古拙最简单的生活哲学 。
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