做了善事以后，一定要如理回向 。 因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏 。 何种情况会毁坏善业呢?下面三通起名网就为大家分析 。
毁坏善业功德的4种方式
第一、发瞋恨心 。 在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心 。 生起严重的瞋心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业，甚至更多 。 我们艰苦所积累的功德，若不忍辱，会被一念嗔火所毁灭 。 经中所说的：“一念嗔火起，百万障门开” 。 就是这个道理 。 嗔火烧功德林啊，我们一定要切记;
第二、自诩功德 。 例如，某人在念了一亿文殊心咒以后，故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣传自己如何了不起，这样也会毁坏自己的善业;
第三、于善生悔 。 例如，某人如理如法地放了生，可是，过了一段时间后，就生起后悔心：“我当时的放生是在浪费钱财，是不应该做的 。 ”像这样的后悔，就会立即毁坏以前所做的一切放生善业;
第四、颠倒回向 。 例如，某人在行善之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人 。 ”这就是颠倒回向 。 凡是以贪瞋痴为根本的回向，都叫颠倒回向 。 这样回向以后，虽然有可能成熟其所发的恶愿，但在此果成熟以后，就再也不会产生其它的善报 。
如果我们不及时如法地回向，在以上这些情况下，即使再多、再殊胜的善根，都会被毁于一旦 。 在这些毁坏善业的因素当中，最容易出现的是瞋恨心，它能毁坏无以计数的善业，对凡夫人而言，是非常可怕的 。 所以，行善之后最好立刻回向 。
如理回向之后，善业是否便不会被毁坏呢?如法的回向，特别是在为菩提而回向之后，在一般情况下，善根是不会被毁坏的 。 所以，建议同修们，时时刻刻警醒自己，稳住修道向善的那颗菩提心，让心魔永远没有空隙可乘，让我们的功德永不唐捐 。
影响事业的风水格局
房子空间局促
空间局促就是空间过小，视野不开阔，在风水上称为压迫局，是一种没有出路，无法出头的格局，那么在事业上就很难升职，做什么事情都难施展开手脚，总感觉一直很努力，从未有收获，做什么败什么，最后丧失斗志，随波逐流了 。 空间局促也有几种情况，一种是无论房子是什么形状，房子外部四周有高房四边围住，让人喘不过气来;一种是内部空间过小，形成的压迫感;还有一种则是内部空间也不算小，只是过于狭长，这也是一种压迫格局，不利事业 。
房子没有靠山
这个靠山大家都很容易理解，只是我这里讲的靠山可以是方方面的，不一定就是房子后面的有房子，或者是有山，就是靠山了 。 对于房子内部而言，比如床头要靠墙，书房或者是办公室的椅子最好也要靠墙，就连家中上网的地方或者是客厅的沙发等经常用的地方，最后都要靠墙，不要后面空，对着门或者窗，这在风上都是后空的无靠山格局 。 没有靠山，就得不到领导的信任，还容易犯小人，得不到领导的信任，如何升职加薪呢 。 因为靠山不只是代表领导的信任，在生活中还可以代表贵人的帮助，无论你是在单位上班，还是自己创业，都要有人助力，才能容易成功，因此，后面一定要有靠，不能空 。
房子左右无护
这个也很好理解，对于房子外部而言，就是左右没有房子，或者是比较空荡，没有护卫，这个对于事业的影响主要是助力方面的，尤其是一些领导而言，如果左右无护，容易没有得力助手，对于一般职员来说，则是同事和客户方面，关系一般，不能够顺利沟通 。 相对于无靠山来说，还是比较轻一点的影响 。 当然这个也可以应用到方方面，办公桌的左右，沙发的左右，书房电脑椅的左右，是不是过空荡，都是有这方面的影响 。
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