中国茶道属于东方文化 。 它所蕴濑的穰神元素， 无疑是我国优秀的传统文化窀- 。 我国传统的人文精神根植于“儒、释、遵”揉和的土壤之中， 因此， 中国茶道的精神元素也自然把“和、静、怡、真”作为一个综合的归结加以体现， 即品茶人在茶事活动的递进中， 让升华出的精神需求， 融入到传统的哲理道德、人伦品格之中， 通过茶时的渗化， 来修身养性， 陶冶情操， 品味人生， 参禅悟道， 从而达到精神上的享受和人格上的澡雪 。
和
和， 是中国哲学思想的核心， 是《周易》中“保合太和”的精髓， 亦是茶道之魂， 做人之本 。 和在儒家学说中被体现为“中庸之道”， 是度是宜是一切恰到好处 。 在处世为人上讲究“礼之用， 和为贵”， 要和衷共济， 谦恭待人 。 大之， 要“天人合一”， 即人与自然的和谐 。 因此， 从“和”上延伸出的伦理之和， 美学之和， 养生之和， 处世之和， 也便成了茶人们尚崇的行为规范 。
静
静， 是中国茶道修习的必由之路， 是茶人灵魂之凭借 。 老子提倡要“守静笃”， 而白居易则谓“静养和与真” 。 苏轼更是把静作为修身养性淡泊明志的首要， 是故， 品茶人便演化为“茶需静品”的理论与实践 。 因为“静则明， 静则虚， 静可内敛含藏， 静可洞察明澈， 达到至善、通之茶道之玄境 。 ”
怡
怡， 是愉悦和享受 。 这是品茶人精神之必需 。 茶之功能既能养生又兼醒神， 在品之过程中， 与人之生理感受便融为一体了， 即生理上的快感与精神上的舒适 。 “茶醉”之时， 亦有心旷神怡物我两忘飘飘欲仙之感， 这种精神体验在我国大量的文学作品中都有表现， 是国人精神放达的最大化 。
真
真， 不仅是我国传统的儒家修身之要义， 亦是中国茶道的终极追求 。 这其中的真， 不仅茶要真茶真香真昧， 环境要真山真水真月， 茶具要真壶真瓷真杯， 而饮茶人也要真情真意真实 。 品茶人还要“守真、养真、藏真”， 这样才能通过修习茶道， 达到淡泊名利， 宁静致远， 打造人格的本真和心灵的“真善美”， 追求到人生的真谛 。
由此观之， 中国茶道体现的是中国精神元素的精华， 只有品茶人全身心地投入， 才能徐徐得之啊！
【国茶道四大精神无素】
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