功夫茶的优雅,菊花茶变绿


功夫茶的优雅,菊花茶变绿

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功夫茶的优雅喝茶 , 本是一件平常的生活琐事 。 但毕竟与一日三餐皆须填饱肚子的吃饭相比 , 有再高一层的功能需求 。 .
功夫茶之隆情 , 使其茶艺超凡而"入俗" 。 功夫茶的雅趣 , 让品茶者难得清闲 , 乐于赋闲 。 功夫茶的厚韵 , 蕴含国人苦尽甘来的生活观念 , 而功夫茶的义理 , 则明白无误地透示着传统思想文化中"天人合一"的哲学追求 。
当喝茶不是为了解徽州贡菊渴 , 喝茶不是为了消食解闷时 , 就是品茶 。 喝茶一定要有经验 , 有见识 , 有修养 。 品茶要有感觉 , 有见识 , 有匠心 。 品茶成为时尚、艺术、文化 , 茶道就是一种积淀民族生命意识、民族伦理、民族精神的生命美学 。
许多学者和许多热衷于研究茶道或品茶的人都有这种共识 。 中国茶道因其深厚的历史渊源 , 有着厚重的中国文化和独特的中国人文 。 “天人合一”作为儒道释的美学观点 , 成为中国茶道的哲学基础 。 儒家的“以空静推天地 , 万物皆可用” , 道家的“静、道、自然” , 佛教的“茶与禅、佛与我同” , 其精髓在于人与自然的精神联系和精神感悟 , 是人的主体与自然客体的情感交流和精神融通 , 最终达到“思与境”“感与景”的境界 , 这是中国古代人所追求的 。
【功夫茶的优雅,菊花茶变绿】功夫茶作为中国茶艺的经典流派 , 体现了中国茶道的文化精髓 。 无论是茶具 , 茶具 , 茶叶、泉水的精选 , 还是对候汤、淋罐、冲水、斟茶的细究 , 以及品茶环境氛围的营造 , 品茶心理素质的调养 , 品茶鉴赏能力的比较等 , 都充分体现着"天人合一"的美学思想 。
首先 , 事物寻求自然 。 炉箅、茶壶、白瓷杯要原汁原味 , 茶和茶汤要原汁原味 。 乌龙茶为专用茶叶 , 不设色 , 不加香 , 色求清淡 , 味求纯真 。 本香本味 , 方可亲近自然、品韵本原 。 这与其它茶可加料加色、 加味加香全然不同 。 功夫茶
其次 , 人们寻求关注 。 你可以专注于“安静” 。 “静”是茶人的一种审美修养和体验 。 归根结底 , 它是安静的 。 只有心‘静’了 , 才能豁达 , 才能有见地 , 才能像镜子一样真实地反映天地万物 。 喝功夫茶需要饮茶者的注意力“安静” 。 边喝边泡壶茶 , 边看报纸 , 边看文件 , 边听电话做生意 , 不叫功夫茶 。 功夫茶必须是一个“闲”下来的人 , 安静地坐在炉边 , 盯着茶壶周围的茶杯 , 看着主人的倒茶动作(饮者和饮者都是客人) , 判断手艺是否正宗 , 功夫是否娴熟 , 举止是否优雅 , 表情是否庄重 。 四德完备 , 茶性优越 , 是对象的完美 。 再加上主体的“空与静” , 心灵特别柠檬水的功效空虚 , 精神不断得到升华和净化 。 在空寂中 , 饮茶者可以与自然融为一体 , 达到“天人合一”的“天乐”境界 。 这时 , ‘友谊慢慢流动 , 繁荣慢慢放松’ , ‘众神献给天空 , 他们的思想古老而现代’ 。 这是闲暇足够十年尘封梦想的情况 。
功夫茶不亚于一门高深的学问 。 如果你明白‘天人合一’的道理 , 功夫茶寺的门就会打开 , 欢迎你进屋 。

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