古代北方强盛的匈奴到哪里去了？ _小知识

近些年来，一些匈牙利人自称是“匈奴后裔”，并要求官方认可其少数平易近族地位。那么，他们的先祖是否真的是中国海说神聊方的匈奴人？匈牙利人和匈奴人是否有关系？
要回覆这个问题，我们先要弄清晰匈奴这个平易近族是怎么来的。

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关于匈奴的发源，据《史记·匈奴传记》载:“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于海说神聊蛮，随畜牧而转移。 ”在这里，司马迁认为淳维是匈奴人的鼻祖，是夏朝人的儿女，与华夏人、秦人、楚人、越人、西南地域的夷人等同宗同源，都是炎黄子孙。
对此，唐朝司马贞在《史记索隐》里引证了两种关于匈奴祖先更具体的注释。即：一、张晏：“淳维以殷时奔海说神聊边”；二、乐彦的《括地谱》：“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居海说神聊野，随畜移徙，中国谓之匈奴” 。而司马贞本身则认为：“其言夏后苗裔，或当然也……则淳维是其鼻祖，盖与獯粥是一也。 ”
现实上，司马迁之说及《史记索隐》的讲解都并不一定完全靠得住，不外可以看出海说神聊部各部族与夏商族的关系紧密亲密。
近代国粹巨匠王国维考据：“鬼方”、“薰鬻”、“猃狁”即为匈奴人的直接祖先；与之联系紧密亲密的还有戎，有燕京之戎、翟羱之戎、翳徒之戎、太原之戎、朐衍之戎，以及条戎、骝戎、犬戎等，此中犬戎就是猃狁。
王国维的说法获得越来越多学者的认同。
按照王的说法，那么以上那些分歧的名称，实为统一游牧族类的分歧部落集团，其勾当规模一般在在年夜漠南海说神聊至年夜青山南麓、陕甘晋冀海说神聊部及河套等地域。
这些部族都是游牧平易近族，糊口来历本家儿要靠牧业和打猎，且各部族之间都有本身相对不变的势力规模。为了好处，部族与部族，以及部族与华夏王朝发生冲突，甚至战争，在所不免。
商朝时，海说神聊方各部族起头强大，时常入侵商朝边境，打劫商边域，两边发生过激烈的冲突。甲骨文中就有良多记实，如：“晉方出，侵我示繁田七十五人”； “土方征于我东鄙二邑，晉方亦侵我西鄙田”；“土方侵我田十人”；“晉方征于我奠豊” 。当然，也有商朝还击的记录， “己酉卜，贞王正晉方，上下若，受我又”；“贞勿正晉方，上下弗若，不我其受又”；“高宗伐鬼方，三年，克之”等。

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至西周时，海说神聊方部族与周王朝的冲突进级。周先祖古公亶父就是受海说神聊部薰鬻、戎狄的威胁，被迫率领组人南迁于岐下（陕西周原一带）。《史记·周本纪》载： “古公亶父复修后稷、公刘之业，积善行义，国人皆戴之，薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与平易近， … …乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。 ”《虢季子白盘》铭刻载虢季子白年夜破玀犹：“唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作宝盘。丕显子白，将武于戎功，经维四方，搏伐玀狁于洛之阳，折首五百，执讯五十。 ”
自夏商周以来，海说神聊方部族与华夏王朝发生了激烈的战争。西周末年，西戎、犬戎与申侯伐周，在骊山下杀了周幽王，迫使西周王朝迁都洛阳。
与此同时，海说神聊部的这些部族内部也是持久的斗争与融合，到了公元前３宿世纪，有一个平易近族脱颖鼓起，这就是匈奴平易近族。《史记·匈奴传记》载：“自淳维以至头曼千有余岁，时年夜时小，别散分手”， “各分离居溪谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。 ”