绞股蓝茶叶
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欣赏紫砂壶基础知识【欣赏紫砂壶基础知识，决明子的作用与功效与作用】评价一把紫砂壶的内涵 ， 必须有三个主要因素：结构优美、制作技艺精湛、使用功能优秀 。 所谓形象结构 ， 是指壶口、扳手、壶盖、钮、足 ， 要与壶身整体比例相协调 。 精湛的技艺是判断壶艺优劣的标准 ， 优秀的实用功能是指体积和重量合适 ， 壶身易于握持 ， 壶身芸香属和缝制 ， 壶嘴出水顺畅 。 同时是否要考虑色彩和图案的精致和谐？如果抽象地讲紫砂壶艺术的审美 ， 可以概括为形、神、神、态四个要素 。 形式 ， 即形式美 ， 是指作品的外部轮廓 ， 即具体的面貌；即神韵 ， 一种能让人感受到精神美的魅力；气 ， 即气质 ， 壶艺的本质美；态 ， 即形体 ， 作品的高、低、胖、瘦、刚、柔、方、圆各种姿势 。 从这些方面来看 ， 是一部真正完美的好作品 。 但是这里我们要区分理智和兴趣 。 如果壶艺爱好者偏于理性 ， 斤斤计较壶的体积该大还是小 ， 壶口该直 ， 壶盖该傲还是平 ， 壶身该高还是矮 ， 着眼于当今茶名饮的方面为出发点 ， 那就只知理而无趣 。 一种艺术的欣赏应该在理亦在趣 。 一件作品不管它是大是小 ， 壶嘴是曲是直 ， 盖子是昂是平 ， 形制是高是矮 ， 都在乎有趣 ， 趣才能产生情感 ， 怡养心灵 ， 百玩不厌 。 所以观赏一件新的造型 ， 应该在领悟倒美的本质以后才能加以评点 。 从这样的审美态度做出发点 ， 才能赢得爱好砂艺者的共鸣 。 当然 ， 作为一件实用工艺美术品 ， 它的适用性也非常重要的 ， 使用上的舒服感可以愉悦身心 ， 引起和谐的兴致 。 因此 ， 也就是依据饮茶的习惯、风俗 ， 有选择的考虑壶体的容量 ， 壶嘴的出水流畅 ， 壶把的端拿省力舒适等等 。 这些都是必须做具体范围的内容考虑的？ 宜兴紫砂壶优劣的评判标准 ， 可以用“泥、形、工、钱、工”五个字来概括 。 前四个字属于艺术标准 ， 最后一个字是功能标准 ， 可以这样描述：一、“泥”:紫砂壶之所以闻名天下 ， 虽然离不开它的制作 ， 但根本原因还是它在制作原料紫砂上的优云茶越性 。 现代很多陶瓷专著在分析紫砂原料的时候 ， 都是把它说成是含有氧化铁的成分 。 其实全国各地都有很多含氧化铁的泥 ， 但是别的地方出不了紫砂 ， 只能找到紫泥 。 这说明问题的关键不是氧化铁 ， 而是紫砂的“沙” 。 根据现代科学的分析 ， 紫砂泥的分子结构不同于其他泥 ， 即同样的紫砂泥 ， 结构不同 ， 略有差异 。 这样由于原料的不同 ， 功能效用和功能感也会有所不同 。 效用好 ， 质量就高 ， 反之 ， 质量就差；感觉好的是素质高 ， 感觉差的是素质差 。 所以评价一把紫砂壶的优劣 ， 首先是泥料的优劣 。 颜色的变化只是给人带来不同的视觉感受 ， 对功能和手感没有任何帮助 。 茶壶是一件实用功能很强的艺术品 。 特别是由于使用的习惯 ， 茶壶需要不断摸索 ， 使其感觉舒适 ， 达到心理愉悦的目的 。 所以紫砂表面的感觉比泥色更重要 。 与其他陶土相比 ， 紫砂的一个显著特点是手感不同 。 一个熟悉紫砂的人 ， 闭着眼睛也能分辨出紫砂和非紫砂 。 这是摸非紫砂物体 ， 就像膜玻璃物体——粘手 ， 而摸紫砂物体就像摸豆沙——细而不腻 ， 很舒服 。 所以评价一把紫砂壶的手感和紫砂壶的质量是非常重要的 。 近几年流行的沙锅就是强调这种品质和手感的产物 。 二是“形”；紫砂壶的造型是世界上各种器皿中最丰富的 ， 素有“方不一样 ， 圆不一样”之称 。 如何评价这些造型也是“仁者见仁 ， 智者见智” ， 因为艺术的社会功能是满足人的心理需求 ， 既然有各种心理需求；大方的爱 ， 帅气的爱 ， 古拙对古拙的爱 ， 贪玩的爱 ， 每个人都有自己的爱 ， 不能强求 。 从作者的角度来看 ， 我认为古拙是最好的 ， 慷慨是第二位的 ， 美丽是第二位的 ， 兴趣是第二位的 。 原因是什么？因为茶壶属于整个茶文化的组成部分 ， 所以它追求的意境 ， 应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平 ， 超世脱俗” ， 而古拙正与这种气氛最为融洽 ， 所以古拙为最佳 。 许多制壶艺人 ， 都明白这个道理 ， 就去模仿古拙 ， 结果是“东施效颦” ， 反而把自己的可爱之处丢掉了 。 要知道 ， 艺术品乃是作者心境之表露 ， 修养之结果 ， 不是其他所能替代得了的 。 所以 ， 大可不必模仿 。 历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶 ， 例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等 ， 乃是经过年代的冲刷 ， 遗留下的仅存的优秀作品 ， 拿今天的眼光看 ， 仍然在闪烁发光 。 现在许多艺人在临摹 ， 也是一人一个样 ， 各不相同 。 譬如石桃壶 ， 据不完全统计 ， 就有一百多种 ， 原因就是古今的艺人们 ， 都把自己的审美情趣融进去了他们的作品之中 。 说起“形” ， 人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提 ， 认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等 ， 其实 ， 这是极无分析的办法 。 道理很简单 ， 就如戏剧表演家的流派分类 ， 不能以他演什么戏而定 ， 而应以他在戏剧表演中追求趣味 。 艺术家在他们的艺术生涯中 ， 一旦艺术成熟 ， 必然形成他的个人风格 ， 几个相差无几的个人风格凑在一起 ， 就成了流派 。 艺术讲究的是感觉 。 一把紫砂壶造型的优劣 ， 全凭个人的感觉 ， 作壶的讲“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡” 。 讲许多的高深的理论 ， 很可能越讲越讲不清 。 不是有句俗语：“只可意会 ， 不能言传”吗？艺术上的感觉 ， 全靠心声的共鸣 ， 心灵的理解 ， 即所谓“心有灵犀一点通” 。 ,它是“作品”:中国艺术有很多相似之处 ， 比如京剧的舞蹈动作和国画的写意 ， 都属于豪放的范畴；京剧唱腔、国画严谨；怎么
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