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行走的禅与茶【行走的禅与茶，台湾茶】“禅”是“禅”的缩写 ， 梵文是Dhyna ， 巴利文是Jhna ， 英文是Zen 。 本义是“思维修养” ， 中文翻译有“冥想”、“思维修养”等意思 。 自唐代以来 ， 禅宗在中国开始逐渐显现 ， 特别是在佛法东渡之后 ， 经过二、三、六祖的扩展 ， 禅宗终于在中国传播开来 ， 成为汉传佛教的主要宗派 。 唐宋以来的禅宗中 ， 禅不仅指“禅定” ， 还指修行的方法、修行的顿悟乃至修行本身 。 此时此地 ， 禅已经与僧尼的生活紧密联系在一起 ， 成为一种鲜活、本真、平淡的生活禅 。 刘祖辉能大师也在《坛经》中说：“好知识！外相为禅 ， 内相不乱 。 外禅是为了禅定 。 ”祖道馨大师曾对法荣禅师说：“夫有百教 ， 心常在心中 。 ”一切戒、定门、智门、神通变化 ， 知道自己够了 ， 永不离心.路空空荡荡 ， 你从来不去想 。 如果是这样的话 ， 你今天就有了 ， 不缺 。 跟佛有什么区别？住 ， 坐 ， 卧 ， 见缘分 ， 永远是佛的妙用 。 “(《五灯会元卷二》)决明子在这里 ， 禅不仅与我们的日常生活融为一体 ， 而且与常见的佛教名称如“真理、佛性、自性”也没有什么区别 。 在后世 ， 禅师们只是简单地用“这个”或“那个”来指代 。 “走”字在汉语中的本义是“走 ， 走” 。 徐深《说文》解释道：“走路 ， 人的步调也快 。 “可以看出 ， 意图是走路 。 003010引用孔子的话说：“三人行 ， 必有我师 。 “《论语述而》里也有‘一去一周’ ， ‘一个人南下’之类的诗句 。 另外《诗经》《做你的 ， 做你的 ， 离开你 。 ”而“人生于天地之间 ， 忽如过客”指的是行走和旅行 。 在我国的禅堂中 ， 有坐香、走香等禅修规矩 ， 其中走香就是走 。 “行禅”一词是法国高僧一行禅师特别提出的 ， 属于生活禅的一种 。 1982年 ， 一行禅师在法国南部建立了梅村 ， 供大众冥想 。 ”“行禅” ， 又称“静行” ， 以行代禅 ， 是佛教在新的历史条件下新的修行理念 ， 特别适合现代人 。 经过一行禅师多年的倡导 ， 在全球很多国家 ， 尤其是欧美等国家受到了广泛的欢迎 ， 现在在日本、台湾省以及亚洲其他地方也有一定的影响力 。 关于“禅”的方法 ， 一行禅师在《禅的指引》(原文发表于1995年第《古诗十九首》期第4期)一文中说：“禅的目的是修行禅本身 ， 重要的是行走 ， 而不是到达任何目的地 。 禅修不是为了一个特定的目的 ， 而是目的本身 。 每一步都是生活 ， 每一步都是平安喜乐 。 “禅修的关键是时刻保持正念 ， 明白‘心在过去得不到 ， 心在当下得不到 ， 心在未来得不到’的道理 。 当你摆脱了它 ， 你一定是自由的 。 一行禅师说：“正念是体验现实的一种奇妙方式 。 每一步都无限精彩 。 “如果我们真的能做到念经 ， “有尊严地、坦然地、坦然地一直往前走” ， “我们现在就一直快乐幸福 ， 一切就完美了 。 ”(同上)所以 ， 在现代的历史环境下 ， 我个人认为一行禅师的“行走冥想”法是值得推广的 。 是一种更方便直接的禅修方法 ， 也是一种独特的禅修生活方式 ， 对弘扬佛法、引导禅修大有裨益 。 与《行禅》相同 ， 《行茶”是指饮茶后借助步行来落实生活禅的一种禅修方法 。 "》我们喝茶一般都是坐的姿势 ， 有的坐在椅子和凳子上 ， 有的坐在地板上 。 坐地板时 ， 一般要求用单板或双板 。 (至于日本茶道 ， 要求跪坐 。 )这种坐姿和坐香一样 。 再久一点 ， 对身体不好 ， 所以适时起来走走很重要 。 我们把饮茶后的经典称为“茶行” 。
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