《过秦论》后三段翻译
到始皇的时候 , 发展六世遗留下来的功业 , 以武力来统治各国 , 将东周 , 西周和各诸侯国统统消灭 , 登上皇帝的宝座来统治天下 , 用严酷的刑罚来奴役天下的百姓 , 威风震慑四海 。 秦始皇向南攻取百越的土地 , 把它划为桂林郡和象郡 , 百越的君主低着头 , 颈上捆着绳子(愿意服从投降) , 把性命交给司法官吏 。 秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城 , 守卫边境 , 使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧 , 勇士不敢拉弓射箭来报仇 。 秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道 , 焚烧诸子百家的著作 , 来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙 , 杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器 , 集中在咸阳 , 销毁兵刃和箭头 , 冶炼它们铸造十二个铜人 , 以便削弱百姓的反抗力量 。 然后凭借华山为城墙 , 依据黄河为城池 , 凭借着高耸的华山 , 往下看着深不可测的黄河 , 认为这是险固的地方 。 好的将领手执强弩 , 守卫着要害的地方 , 可靠的官员和精锐的士卒 , 拿着锋利的兵器 , 盘问过往行人 。 天下已经安定 , 始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防 , 是子子孙孙称帝称王直至万代的基业 。
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始皇去世之后 , 他的余威(依然)震慑着边远地区 。 可是 , 陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟 , 是氓、隶一类的人 , (后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人 , 并没有孔丘、墨翟那样的贤德 , 也不像陶朱、猗顿那样富有 。 (他)跻身于戍卒的队伍中 , 从田野间突然奋起发难 , 率领着疲惫无力的士兵 , 指挥着几百人的队伍 , 掉转头来进攻秦国 , 砍下树木作武器 , 举起竹竿当旗帜 , 天下豪杰像云一样聚集 , 回声似的应和他 , 许多人都背着粮食 , 如影随形地跟着 。 崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事 , 消灭了秦的家族 。
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【过秦论后三段翻译 过秦论后三段译文】 况且那天下并没有缩小削弱 , 雍州的地势 , 崤山和函谷关的险固 , 是保持原来的样子 。 陈涉的地位 , 没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑 , 行军用兵的方法 , 也比不上先前九国的武将谋臣 。 可是条件好者失败而条件差者成功 , 功业完全相反 , 为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小 , 量一量权势力量 , 就更不能相提并论了 。 然而秦凭借着它的小小的地方 , 发展到兵车万乘的国势 , 管辖全国 , 使六国诸侯都来朝见 , 已经一百多年了;这之后把天下作为家业 , 用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了 , 秦王子婴死在别人(项羽)手里 , 被天下人耻笑 , 这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊 。
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