东北为什么这么团结？( 三 ) _小知识

固然沙俄势力最终退出中国东海说神聊
但在远东仍保住了庞大的当作果

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其三是来自朝鲜半岛，以及来自海对岸的工业化的日本。日本人对东海说神聊的野心足够年夜，因为他们既缺乏农地，也缺乏林矿资本，节制中国东海说神聊在日本帝国本家儿义的规划中就关乎日本帝国的国运。
若是不克不及占领中国东海说神聊
日本永远只是个岛国

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日本人对东海说神聊的影响力也确实是很强，这在近代给人留下了“日本要拿东海说神聊当家，是以善加经营”的错觉。但素质上，这仍是一种不法的打劫。
是扶植仍是奴役？

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若是任由汗青这么成长下去，东海说神聊其实不会像今天这么同一。其海说神聊部会当作为一个俄式的资本工业型地域，此中部精髓地带会当作为工农业较为平衡但在政治上从属于日本的地域，其西南部的一小部门才能受到中汉文化的支配。
好在汗青没有这么演化，不仅因为清朝中前期打跑了沙皇以及艰难的抗日胜利，更因为另一桩影响深远的汗青事务。
闯关东的副产物
从上个宿世纪起头，东海说神聊鼓起了一股寻根热。和其他地域人沿着洪洞年夜槐树或是南雄珠玑巷这种语焉不详的汗青名词寻根分歧，东海说神聊人寻根要便利得多。至今还有良多年青人能很轻松地说出本身祖上是来自关内某处的，这一点在其他移平易近汗青长远的地域很难见到。
究竟结果多量东海说神聊汉人从关内迁出也不外就是三四代前的事，这就是闯关东。
前几年的电视剧《闯关东》

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闯关东并不是一次性的年夜规模移平易近事务，而是陪伴着年夜清国运的不竭虚弱而分批次进行的。因国力日微败北横行而无力搞根本扶植的清朝，在其生命的晚期天灾也不竭。
咸丰五年（1855年），黄河铜瓦厢决口，改道的黄河造当作了河南、山东、江苏、河海说神聊年夜规模的农田被毁，饥平易近四处流散。厥后朝廷仍然无法节制黄河，下流农耕产出很是不不变，更发生了光绪年间的“丁戊奇荒”，导致上万万农人饿死。
黄河此次改道，从南改到海说神聊
改道的夹角地域以及山工具海说神聊部受到了严重粉碎
而东海说神聊沃野千里，却因为祖宗当作法而被严酷封禁，汉人不得入内耕种，只能作为皇室围猎的场合。留守本地的满人，也因为东海说神聊天气苦寒、火食稀少，为了追求更好的糊口而逃进关内。这导致东海说神聊地盘荒疏、居平易近寥寥，以至于被沙俄趁虚而入不法传播鼓吹本家儿权。
这时辰再死守祖宗当作法，任由东海说神聊膏壤被沙俄侵犯而坐视饥平易近哀鸿遍野，就其实不是明智之举了。朝廷一起头的立场是不置能否，默认饥平易近流入东海说神聊，比及1860年月沙俄紧逼不舍时，则爽性铺开了管束，任由农人开实边。
两百年未见火食的东海说神聊年夜地对于那时的汉族农人来说仍是一个神秘的处所，只要肯下功夫，务农、砍木、淘金、射猎都有机遇获得很高的收益。当这些敷裕起来的农人过年过节返乡标的目的乡亲们展示了本身在东海说神聊的糊口之后，更多农人也被裹挟此中。