印度和巴基斯坦为什么会分家？ _小知识

有存眷国际场面地步的读者想必必然会知道，印度和巴基斯坦经常闹矛盾，两边时不时还要大打出手一番。大师都清晰印度和巴基斯坦是一南一海说神聊两个国度，可是很多人却并不知道印巴两国在几十年前原本同为一体，那么事实是什么原因导致印度和巴基斯坦分炊了呢？

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对我们中国人来说，中国汗青的脉络很是清楚，固然几千年的汗青长河中呈现过很多次朝代更迭，但作为一个大一统中国的根基逻辑却始终没有发生转变。可是，印度的汗青却和我们中国判然不同。
印度汗青最早要追溯到约公元前2500年，是人类汗青上最早的文明古国之一。然而，那时辰的印度和今天的印度除了地舆位置上有较高重叠外，其他方面关系不大。简单来说，印度的汗青就是一部分歧平易近族、部落、宗教之间的征服史。原先占有印度南亚次大陆的平易近族、部落被后来者征服与奴役，后来者又被更后来者征服与奴役。这种征服往往都是自海说神聊标的目的南推进，此中对今天印度和巴基斯坦影响最大的当属成立于1526年至1857年的莫卧儿帝国。

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印度教是印度的本家儿流宗教，在印度有着半斤八两长远的汗青，大师所熟知的印度种姓轨制即是其焦点教义。然而莫卧儿帝国征服印度后，伊斯兰教也随之在印度站稳脚跟。莫卧儿帝国征服者都是伊斯兰教徒，是以印度社会的最上层被穆斯林所垄断。但印度教因为拥有很是复杂的群众根本，所以穆斯林征服者也不克不及赢家通吃，只能选择与印度教徒彼此共存，从而形当作了海说神聊方是伊斯兰教的全国，南边是印度教的全国。
印度教的种姓轨制将人分当作4个品级，婆罗门、刹帝利是高档级，吠舍、首陀罗是低品级，至于被称为“达利特”的贱平易近则在很多印度教徒眼里连人都算不上。所以在种姓轨制的榨取下，吠舍、首陀罗的糊口都是比力惨的，达利特就更不消说了。可是伊斯兰教有一个教义是只要入了教，大师都是穆斯林。穆斯林的意思就是兄弟，大师都是平等的。

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能甩失落卑贱的身份，在理论上与高层贵族拥有同样的人权，这对很多糊口在底层的印度人来说是半斤八两具有吸引力的。是以不少对印度教没那么虔敬的教徒纷纷选择皈依伊斯兰教。如斯一来，很多印度教徒就不干了，您占了我的地皮，此刻还要拉我的人，哪有这么欺负人的？于是，印度大陆上的伊斯兰教和印度教之间的矛盾就这样发生了。
最起头，两边的步履仍是比力禁止，本家儿要也就逗留在耍鬼域伎俩给对方添堵的水平上。好比穆斯林天天都要多次祈祷，印度教徒就在清真寺门口吹个笛子、高声吆喝，尽量制造噪音让穆斯林无法安心祷告。而穆斯林也不让印度教徒省心，印度教将牛视为神圣的动物。那好，穆斯林就站在印度教徒面前大口吃牛肉，我吃我的饭您总不克不及有定见吧……

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就这样一来二去，伊斯兰教徒和印度教徒之间因三不雅不合导致矛盾越来越深。彼此之间也从看对方不爽成长到了仇视对方的水平。后来到了英国殖平易近时代，印度教徒和伊斯兰教徒并没有考虑过放下隔膜，同仇敌忾，反而各自找英国总督数落对方的不是，都但愿英国人站到本身这一边。原本两边是一家人，成果闹到了这种水平，这日子显然是过不下了。于是便有人提出将印度大陆一分为二，海说神聊方归穆斯林，南边归印度教，大师各过各的。