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A 《红楼梦》 茶香满满众所周知 , 《红楼梦》旨在为闺阁女性创作传记 , 写了许多生动鲜明的红楼女儿形象 , 如‘金陵十二钗’ , ‘金陵十二钗’及其补卷 。 然而《红楼梦》又是一本汇聚了千年茶文化精髓的奇书 。 《归程》一百二十本高书中关于茶的描述(不完全统计)有近500篇 , 包括茶的种类、茶道、茶道、茶协会的茶诗 , 以及由茶引发的“陆锋茶事件”等等 。 可以说一个《红楼梦》 , 满满的茶香 。 字里行间 , 根据作者创作意图的需要 , 一系列的谈茶、泡茶活动相得益彰 。 是涉及茶文化最深刻、最生动的文学巨著 , 令人叹为观止 , 受益匪浅 。 一类、七类名茶《红楼梦》主要写了七种名茶:一是《天方夜谭》第五回嘉宝国王梦里品尝的‘千红一洞’仙茶 。 在秦可卿房中午休时 , 贾宝玉梦见自己要和仙女去太虚幻境 , 只见一个小丫鬟奉上一杯仙茶 , 是警察介绍的 。 此茶产自芳春山香洞 , 用仙花叶子上的露珠熬制而成 。 它被命名为“一千个红色洞穴” 。 尝过宝玉 , 觉得清纯纯粹 。 这茶只有在宝玉的梦里才能品到 。 其实是曹公故意发明的用来暗示玄机的名茶 , 地球上根本没有这种东西 。 第二 , 第八回‘比灵媒金英更微妙 , 探宝钗黛玉半酸’ , 提到了贾宝玉最爱的陆锋茶 。 书上说 , ‘宝玉吃了半碗茶 , 忽然想起早起 , 便问 , ‘我早起做了一碗枫糖浆茶 。 我说过 , 那茶是三四次以后才变得出众的 。 现在怎么才能再泡一次这种茶?可见陆锋茶是宝玉最喜欢的茶 , 确实不凡:一般的茶经过三四次的泡 , 已经有嚼蜡的味道了 。 陆锋茶则非常出色 。 据说在秋季寒露季节 , 清晨的枫叶露水积聚起来 , 蒸成‘甘露’储存 。 喝茶时 , 只需将“路祥”加入茶汤中 。 宝玉听说他的茶被李奶妈悄悄喝了 , 顿时大怒 , 摔了茶杯 , 用雪泼了丫鬟的衣襟 , 连奶妈也赶了出去 。 在袭人等人的劝说下 , 李姐姐虽未被处置 , 但因罪被赶出了贾府 。 这就是《红楼梦》因茶叶引发的‘陆锋茶叶事件’ , 令人痛心 。 陆锋茶后来在后七十八回提到“老学士的空画 , 傻儿子的莲花小说” 。 贾宝玉拜见晴雯时 , 特意准备了晴雯喜欢的四样东西 , 如“陆锋的花和茶” 。 可见这‘陆锋茶’的确是贾宝玉的最爱 。 然而这种名茶其实并不存在 , 也是曹公苦心虚构的 。 是三二五回‘魔姐遇五鬼 , 通灵玉姐遇二仙’中暹罗的贡茶 。 王熙凤得到暹罗珍贵的贡茶后 , 赠送给大观园的小姐们品尝 。 “贾宝玉在翠庵品茶 , 刘姥姥在弘毅院醉”四四十一次 , 都提到了两种茶:“六安茶”和“老君梅茶” 。 贾母带着刘姥姥等人到长翠寺看望妙玉时 , 妙玉给贾母准备了类似‘君山银针’的‘老君梅’ , 贾母以为是‘六安茶’ , 说‘我不吃六安茶’ 。 ”妙玉解释说这是‘老君梅茶’ , 用旧年的雨水煮泡而成 , 非常讲究品好茶、用好水的贾母喝了半杯 , 立刻赞不绝口 。 原来妙玉是个好茶专家 。 她按照‘茶道’非常恭敬的招待了贾母 , 可谓用心良苦 。 这个‘老君茶’和‘六安茶’不一样 , 就是‘六安瓜片’ 。 是安徽大别山出产的名茶 。 在清代被列为贡茶 , 主要由谷雨前后十天采摘的二三片嫩茶制成 。 但是贾老太太不喜欢 , 可能是觉得这茶茶香浓郁 , 但是苍劲 。 “老君梅茶”产于福建省武夷山 , 由毛尖茶制成 , 它嫩绿 , 看起来像莲梅 。 它看起来像一个老人的长眉毛(也被称为'白银针') , 并有高爽香气 。 泡出来的茶色淡淡清香 , 有延年益寿之意 。 这是一种好茶其实女儿茶是普洱茶的一个品种 , 在清廷和官员家中都很流行 。 也是珍贵的贡茶 。 张在描写家的丫鬟照顾贾宝玉时 , 说贾宝玉要喝普洱茶消食 。 袭人、晴雯等忙回道:“我给贾宝玉泡了女儿茶了 。 ”可见多情公子贾宝玉还是深受人们的关爱的 。 这是八十二篇《老学究讲义倔强的心病潇湘的痴心噩梦》里的龙井茶 。 这种茶和‘六安茶’是《红楼梦》中提到的两种名贵绿茶 。 书上说:宝玉读书回来 , 赶去潇湘馆见林黛玉 。 黛玉笑道:“给二爷沏一碗龙井茶来 。 ” 。 ‘现在钟老爷在读书 , 比不过 。 ’可见龙井茶是黛玉的最爱 。 她以龙井茶待贾宝玉 , 其情不言而喻 。 这杯清香的龙井茶 , 承载着黛玉对宝玉的爱 。 这种独特的味道 , 真的需要细细品味才能感受到 。 为此《红楼梦》特意构思了一个贾宝玉叫'严明'的贴身仆人 , 后来又改成了'配茗' , 也和茶文化有关:配茗 , 意为'烧水泡茶' 。 说明宝玉爱喝茶 。 我觉得主要是因为黛玉有好茶 。 爱屋及乌 , 是否隐藏了宝玉和黛玉‘以茶为媒’的美好愿景?或许 , 只有曹公才知道 。 二 。 茶道茶道因为曹公是北方人 , 生活在清朝 , 所以他在《红楼梦》中提到的名茶大多是红茶、花茶或者贡茶 。 只提到了两种绿茶 , 一种是林黛玉珍藏的龙井茶 , 是高鹗经过八十回写成的;一种是贾母随口说的六安茶 。 说完这些好茶 , 自然要说说茶道了 。 《红楼梦》前八十遍的字里行间 , 显得漫不经心 。 其实一系列的茶道 , 一下子就能听出来 , 随时都能感受到书中博大精深的茶文化魅力 。 确实是‘满满的茶香’ 。 可见 , 曹公其实是一位茶学大师 , 也是一位茶学专家 。 即使在今天 , 他的茶道也很有见地 , 很有教育意义 。 首先 , 好茶一定要有好的水泡 。 这个‘茶道’是《红楼梦》 41里写的最精致的 。 妙玉招待宝钗、黛玉吃茶时 , 用的水是五年前贮存的梅花雪 。 她把它放在‘鬼脸绿’茶缸里 , 挖地三尺埋在地下 , 夏天才取 。 这雪是纯洁而高贵的 , 梅花也是优雅而芬芳的极品 。 两者融合而成的茶汤 , 一定是清雅闲适的 , 是红楼千金的偏爱 , 饮用时能引起无限向往的意境 。 贾宝玉见了 , 说他们尝的是‘缂季茶’ 。 妙玉用来招待贾母的‘老君眉’ , 就是用‘旧年雨’煮着酿的 。 贾母吃了半个这清水泡的‘老君眉’ , 立刻赞不绝口 。 不太注意水质的刘奶奶 , 吃了这个‘老君眉’ , 说‘好是好 , 不过比较淡 , 煮得浓一点比较好 。 ’这也反映了庄稼人淳朴的现实 。 哪里能像娇生惯养的贾母那样无忧无虑?她要讲究好茶好水 , 茶可以充饥 。 其次 , 讲究泡茶的艺术 。 ‘名茶还是要好水泡’ 。 有了好水 , 开水就有了艺术 , 叫做‘沏茶之道’ 。 妙玉 , 一个泡茶的大师 , 非常关心这个沸腾的温度 。 给宝钗、黛玉沏茶 , 自己用‘炉上滚水 , 再沏一壶茶’ 。 可见 , 要根据冲泡茶叶的类别 , 选择不同的水温 。 像‘龙井’、‘老君梅’这样的名茶 , 水温要80度 , 这样沏出来的茶品质才不会受损 。 第三 , 注意茶具的配置 。 当你有一杯好茶时 , 你也应该注意品茶 。 你要配置一套完整的茶具 , 如杯、壶、盘等 。 曹公书《红楼梦》在茶具之道上也有很多精妙的暗示 。 在贾母的客厅里 , 有外国漆茶盘 , 有十个来自老窑的织锦茶杯 。 王夫人的第二个房间也是一套茶具 , 有茶碗、瓶她用“海棠雕漆装小茶盘”和“成都窑五彩小盖杯”给贾母敬茶 。 小茶盘的意思是‘上龙献寿’ , 这种小盖法是明代成化年间景德镇官窑制作的非常昂贵的茶具 。 陪贾母的一群人 , 用的茶灯是‘一彩官窑脱胎 , 白碗装’ 。 袁也比较喜欢茶具 。 她回宫后亲戚赏的谜语中有一个是茶具:茶篮(古代洗茶具用的竹扫帚) 。 三、茶道和茶俗茶文化历史悠久 , 必然有一套自成体系的茶道和茶俗 。 这也是曹公笔下的妙笔生花 , 美不胜收 。 茶最重要的功能是饮用 , 与“咖啡、可可”并称为当代世界三大饮料 。 茶 , 除了自用 , 主要是‘以茶待客’ 。 第一次在‘甄梦通灵 , 俗事怀良家’中 , 甄招待来你家做客的时 , 命孩子们奉茶 。 宝玉初遇秦钟 , ‘茶果摆桌上一会儿’ 。 宝玉去看望生病的薛宝钗 。 充满爱心的薛姨妈给她端上了几个上等的茶果 。 第三回《贾雨村之恋复生 , 林黛玉离父赴京》写林黛玉初入贾府 , 王夫人命丫鬟为她捧茶 。 由于黛玉是贾母宠爱的孙女 , 王熙凤亲自为黛玉捧茶 , 体现了她察情待客之道:既敬贾母 , 又爱黛玉 。 后来 , 林黛玉在潇湘馆见到贾母 , 亲自用一个小小的小茶杯给贾母敬上一碗茶(见第四十回《石太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙》) , 以表达对长辈的感激之情 。 第二十六回‘芜湖园设密语 , 潇湘馆春发生暗恋’ , 贾芸进去见宝玉 , 袭人送茶 。 贾芸忙站起来笑道:“姐姐怎么给我倒茶?”可见 , 用于‘待客’的茶叶地位之高 。 就卑微的贾芸而言 , 贾宝玉这位最尊贵的少爷 , 能奉上茶 , 感激如宠 , 忍不住站起来用手接过 。 《红楼梦》最隆重的‘以茶待客’礼仪是‘林黛玉误剪香囊 , 贾元春回省庆元宵’:袁菲在省内贾府游玩时 , 看到有礼仪太监请袁菲上香 , 两边开始奏乐 , 然后举行‘三供茶’的皇家礼仪 。 每次敬茶都要磕头拜 。 三次献祭后 , 袁菲躺下来弹奏音乐 。 当然 , 茶叶作为馈赠亲友的礼品 , 是最好的礼品之一 , 也是相互友谊的最好体现 。 比如《红楼梦》二十六时 , 宝玉派丫鬟任慧给林黛玉送茶 , 就像林黛玉把贾母送的钱分给丫鬟们一样 。 林黛玉捉了两个 , 赏了任慧银子 , 以表对其送茶之恩 。 戴与戴的感情 , 由此可见一斑 。 茶也可以在婚姻谈判中作为‘嫁妆’ 。 ‘谈婚论嫁’里有一句话 , 男方给女方的聘礼叫‘茶’ , 女方收了就是同意订婚 。 所以有《二十五回》里王熙凤的一个经典笑话:她在元遇见林黛玉 , 问暹罗的贡茶尝不尝 。 林黛玉笑道:“你听着 , 你吃了他们家的一点茶 , 就来点人 。 凤姐笑道:“求求你 , 你说闲话 。 你喝茶 , 喝水 。 既然你吃了我们的茶 , 为什么不做我们的妻子呢?大家都笑了 , 替黛玉脸红 , 一声不吭地转过身去 。 茶也可以在葬礼上作为“祭品” 。 在《贾宝玉路林如海捐馆扬州城》第14卷所记载的秦可卿的隆重葬礼上 , 王熙凤给以下人员布置了六项任务 , 其中“奉茶”就是“奉茶为祭”的作用 。 在第十五章 , “王风杰的权力行使铁西尔寺 , 秦的乐趣馒头寺” , 这是写当的棺材‘用茶’最突出的宗法规矩是 , 大年三十贾府祭祖堂时 , 贾母到宁府坐在高厅 , 大媳妇尤氏给贾母敬茶;然后 , 尤氏把茶端给邢夫人 。 茶端上来 , 邢夫人起身伺候贾母吃茶 。 贾母喝了茶 , 说了几句话 , 就往傅蓉去了 。 对于普通人来说 , 就没那么讲究了 , 也没有那么多喝茶的方式 。 《红楼梦》在《七十七回》“美人归愁 , 美人归水月情”中 , 也写了这样一个例子:宝玉去探望被赶出贾府的晴雯 , 见她捧着黑沙泡茶 。 茶又苦又无味 , 茶碗里还有一股油乎乎的味道 , 晴雯却像喝花蜜一样喝了下去 。 就茶俗而言 , 也是茶文化的组成部分 , 《红楼梦》也没有被忽视 。 有几个要点提到:第一 , 李纨以茶面招待尤氏 。 七十五回'夜宴 , 声声悲 , 中秋赏新词'中 , 游石去稻花香村看望生病的李纨 , 李纨说 , '昨天他姑姑送了一杯好茶给我 , 我却要你用碗喝 。 这种“茶面”是一种风味小吃 , 由粗茶叶煮沸 , 加入炒面 , 加入芝麻酱制成 。 吃的时候可以用热水拌一下 , 有茶的香味 , 还有炒面的焦糊味 。 第二 , 贾宝玉吃茶做饭 。 第50回‘薛璐寺争一瞬间诗 , 暖香屋作春灯谜’ , 写的是一场大雪让大观园变成了一个特别美丽的玻璃世界 , 李纨和姐姐们去薛璐亭赏雪作诗 。 宝玉等不及菜上桌 , 只做了一碗茶饭 , 配着野凤爪吃 。 这种“茶泡饭”是指在煮好的米饭中倒入适量的冲泡好的茶 。 可以缓解油腻 , 消化食物 。 第三 , 王熙凤准备了杏仁茶 。 第五十四回‘石太君破老生常谈 , 王熙凤演彩班服’写到贾府元宵 。 之后 , 王熙凤为贾母准备了杏仁茶 , 用冰糖和杏仁研磨 , 冲泡成茶 。 这种“杏仁茶”具有润肺、消食、理气的功效 , 适合像贾母这样的老年人在节日期间食用 。 从这些细节可以看出 , 王熙凤对贾母的照顾无微不至 。 难怪 , 贾母对王熙凤极为赏识 , 并重用为傅蓉的管家?只有一方之心的杏仁茶才能被感知 。 四、茶联茶诗博大精深的茶文化 , 自然少不了茶联茶诗主要构建的茶趣茶境 。 这种精神层面的意境和品茶的方式相得益彰 , 可见茶的厚重 。 因此 , 曹公在《红楼梦》的许多篇章中多次提到与茶有关的对联和诗句 , 营造了浓厚的茶文化环境和生活氛围 。 在16回“择凤枣宫 , 秦逝于道”中 , 贾宝玉为林黛玉的潇湘馆写了一副关于茶的对联:宝鼎茶因烟而尚绿 , 幽窗下棋而尚凉 。 '西厢记妙词 , 牡丹亭美歌 , 警心'二十三回 , 贾宝玉写了四首诗 , 《四时即事诗》 , 其中三首是品茶 , 顿时兴致盎然《夏夜即事》说 , '累绣美人梦长 , 金笼鹦鹉唤茶汤';《秋夜即事》还有:‘静夜饮酒无眠 , 重烟重沏茶’;《冬夜即事》又说:‘可是我喜欢伺候我的孩子懂得品茶 , 把新鲜的雪及时扫干净煮好’ 。 《五十回》中 , 薛宝琴和史湘云联句时 , 薛宝琴的对联是:沏茶冰渐沸 。 湘云马上回应:酒叶难煮 。 七十六回 , 当史湘云和林黛玉在一个中秋的夜晚朗诵一首诗 , 说‘寒塘鹤影 , 冷月葬花魂’时 , 妙玉立即赶到 。 后来我们去翠庵沏茶 , 妙玉继续了剩下的35首韵文 , 以“沏茶”结尾:中长翠寺 , 鸡鸣稻香村 。 有悲有悲 , 无悲无悲 。 亲情只是弄巧成拙 , 风雅对谁说话?聊累了 , 沏茶更细 。 作者简介:李大奎 , 70后 , 法学学士 , 贵州湄潭人 , 文学爱好者 。
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