芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树文言文翻译 芙蕖文言文翻译及注释

《芙蕖》的译文
莲花和草本的花卉似乎稍有不同 , 然而莲花有根却没有木质的树干 , 为一年生植物 , 这种性质和草本花卉是相同的 。 花谱上说:在水中生长的叫草芙蓉 , 在陆地生长的叫旱莲 。 那么就不能说莲花不是草本了 。 我爱莲花 , 在夏季靠这花才能活下去 。

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不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话 , 而是因为莲花适合人的心意 , 它的长处不是一两点就可以讲尽的 , 请容我一一说说它的好处 。
在花的最佳观赏时节 , 只在花开的那几天 , 在此以前、以后都属于无人问津的时候 。 芙蕖就不是这样:自从荷叶出水那一天 , 便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出 , 则又一天一天地高起来 , 一天比一天美丽 。 有风时就作出飘动摇摆的神态 , 没风时也呈现出轻盈柔美的风姿 。 这样 , 我们在花未开的时候 , 便先享受它那无穷的逸致情趣了 。 等到花苞开花 , 姿态娇嫩得简直要滴水 , (花儿)先后相继开放 , 从夏天直开到秋天 , 这对于花来说是它的本性 , 对于人来说就是应该得到的享受了 。 等到花朵凋谢 , 也可以告诉主人说 , 没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬 , 蓬中结了果实 , 一枝枝独立 , 还像未开的花一样 , 和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上) , 不到白露节下霜的时候 , 它所擅长的本领不会停止 。 以上都是说它适于观赏的方面 。
适宜鼻子(的地方) , 那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气;(以它来)避暑 , 暑气就因它而减退;(以它来)纳凉 , 凉气就因它而产生 。
【芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树文言文翻译 芙蕖文言文翻译及注释】
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至于它可口的地方 , 就是莲子与藕都可以放入盘中 , 一齐摆上餐桌 , 使人满口香味芬芳 。
只有霜打的枯萎的叶子 , 七零八落很不好看 , 好像成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来 , 又可以在明年用来裹东西 。
这样看来 , 芙蕖这种东西 , 没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的 , 没有哪部分哪一点不供家常日用 。 (它)有五谷的实质而不占有五谷的名义 , 集中百花的长处而除去它们的短处 。 种植的利益难道还有比它还大的吗?
我视为生命的四种花草中 , 以芙蕖最为宝贵 。 可惜酷爱了它一生 , 却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方 。 只是挖了个凿斗大的小水池 , 栽几株来安慰自己 , 又时常为小池漏水而忧虑 , 祈求上天降雨来拯救它 , 这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧 。
《芙蕖》的原文
芙蕖与草本诸花似觉稍异 , 然有根无树 , 一岁一生 , 其性同也 。 谱云:“产于水者曰草芙蓉 , 产于陆者曰旱莲 。 ”则谓非草本不得矣 。 予夏季倚此为命者 , 非故效颦于茂叔而袭成说于前人也 , 以芙蕖之可人 , 其事不一而足 , 请备述之 。
群葩当令时 , 只在花开之数日 , 前此后此皆属过而不问之秋矣 。 芙蕖则不然:自荷钱出水之日 , 便为点缀绿波;及其茎叶既生 , 则又日高日上 , 日上日妍 。 有风既作飘飖之态 , 无风亦呈袅娜之姿 , 是我于花之未开 , 先享无穷逸致矣 。 迨至菡萏成花 , 娇姿欲滴 , 后先相继 , 自夏徂秋 , 此则在花为分内之事 , 在人为应得之资者也 。 及花之既谢 , 亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬 , 蓬中结实 , 亭亭独立 , 犹似未开之花 , 与翠叶并擎 , 不至白露为霜而能事不已 。 此皆言其可目者也 。

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