陆羽《茶经·六之饮》也称:“滂时浸俗 , 盛于国朝两都并荆俞间 , 以为比屋之饮 。 ”《茶经》认为当时的饮茶之风扩散到民间 , 以东都洛阳和西都长安及湖北、山东一带最为盛行 , 把茶当作家常饮料 , 形成“比屋之饮 。 ” 陆羽《茶经》初稿约成于代宗永泰元年 , 定稿于德宗建中元年 。 《茶经》的流行 , 进一步推动了饮茶风俗的形成 。
中唐封演《封氏闻见记》卷六饮茶载:“南人好饮之 , 北人初不多饮 。 开元中 , 泰山灵岩寺有降魔师 , 大兴禅教 。 学禅务于不寐 , 又不夕食 , 皆许其饮茶 。 人自怀狭 , 到处煮饮 , 从此转相仿效 , 遂成风俗 。 ……于是茶道大行 , 王公朝士无不饮者 。 ……穷曰竟夜 , 殆成风俗 。 始自中地 , 流于塞外 。 ”封演认为禅宗促进了北方饮茶的形成 。 唐代开元以后 , 中国的“茶道”大行 , 饮茶之风弥漫朝野 , “穷日竟夜” , “遂成风俗” , 且“流于塞外” 。
晚唐杨华《膳夫经手录》载:“至开元、天宝之间 , 稍稍有茶;至德、大历遂多 , 建中以后盛矣 。 ”杨华认为茶始兴于玄宗朝 , 肃宗、代宗时渐多 , 德宗以后盛行 。
《茶经》、《封氏闻见记》、《膳夫经手录》关于饮茶发展和普及的观点基本一致 。 开元以前 , 饮茶不多 , 开元以后 , 特别是建中(公元780)以后 , 举凡王公朝士、三教九流、士农工商 , 无不饮茶 。 不仅中原广大地区饮茶 , 而且边疆少数民族地区也饮茶 。 甚至出现了茶铺 , “自邹、齐、泡、隶 , 渐至京邑城市 , 多开店铺 , 煎茶买之 。 不问道俗 , 投钱取饮 。 ”
《旧唐书·李钰传》:“茶为食物 , 无异米盐 , 于人所资 , 远近同俗 , 既祛竭乏 , 难舍斯须 , 田闾之间 , 嗜好尤甚 。 ”茶于人如同米、盐一样不可缺少 , 田闾农家 , 同样嗜好 。
【饮茶习俗的形成】由上可知 , 中国人饮茶习俗形成于中唐 。
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