先前我们已经说过， 《茶经》里写到的人物以晋代的为最多， 有25个， 而晋代人物中又以东晋的为主， 有17个之多 。 虽然， 从东晋开始， 现今地理概念上的中国已经分裂成南北两大阵营， 进入十六国的混乱时期， 却也迎来了中国历史上个性比较解放的一个时代， 因此， 这一时期《茶经》历史人物， 不少都可谓放浪形骸， 他们身上的故事相比于其他时期的人物也都更具戏剧性， 更接近于人性的本真面貌 。
这一次， 我们要说的人物就是生活在这个时期 。 不过不是一个人， 而是三个人：陆纳、陆俶、谢安 。 虽然在《茶经·七之事》中陆羽是将他们一个一个单独列出来的， 但是， 在随后对上述人物茶事进行介绍的时候， 却只找到了一个故事， 这个故事就是引自《晋中兴书》上的一个故事 。
《茶经》原文是这样记载的：“陆纳为吴兴太守时， 卫将军谢安尝欲诣纳， （原注：《晋书》以纳为吏部尚书 。 ）纳兄子俶怪纳无所备， 不敢问之， 乃私蓄十数人馔 。 安既至， 所设唯茶果而已 。 俶遂陈盛馔， 珍羞必具 。 及安去， 纳杖俶四十， 云：‘汝既不能光益叔， 奈何秽吾素业？’” 意思是说， 陆纳在做吴兴太守时， 卫将军谢安准备去拜访他， 陆纳的侄子陆俶见叔叔什么准备也不做觉得叔叔这样做不合适， 可是又不敢问， 于是私自备了可供10来个人吃的丰盛饭菜 。 等到谢安来到陆家， 陆纳只端出茶水和一些果实来招待他 。 陆俶趁机将他备好的山珍海味端了上来， 招待谢安 。 谢安离开后， 陆纳拿出大板痛打陆俶一翻， 教训道：“你不能让我觉得光耀就算了， 为什么还要污秽我节俭的好名声？”
关于这一段内容， 有人曾经考证过， 当年陆纳请谢安喝茶的时候， 他当的官并不是吴兴太守， 谢安那时候也不是什么卫将军 。 同样的故事， 《晋书》上也有记载， 只是它的做法更取巧， 并没有交代当时陆谢两人的官职 。 公正地说， 在《七之事》中陆羽所引述的不少内容都有纰漏之处， 当时陆谢两个人的官职确实也值得怀疑， 但是和官职相比， 故事本身的真实性也许就要高得多了 。 这不光是因为《晋书》和《晋中兴书》都有记载， 而且也很符合陆纳、陆俶和谢安三个人的性格 。
晋室东迁以后， 奢靡之风虽稍有缓和， 但那也不过是受到战争的创伤， 权贵望族奢靡不起来的缘故， 整个社会追求奢靡的风气其实变化并不大 。 在攀比之风盛行的时期， 招待客人如果拿不出点像样的东西来， 是要被笑话的， 所以， 紧随时尚潮流的纨绔子弟陆俶自己掏钱给叔叔装门面， 也是合情合理的 。 但是这样的做法对于一贯标榜节俭的陆纳来说， 无异于是在打自己的耳光 。
《晋书》在写陆纳传时， 记载了他的三件事迹， 除了请谢安喝茶以外， 还有他请桓温吃饭和迁官两件事， 并在结尾处还加了句“其举措多此类”， 总的意思都是在传递陆纳为人节俭的信息 。 那么， 陆纳以茶来招待名望在自己之上的谢安倒也合情合理了 。
由此可见， 即使是在奢靡的晋代， 节俭也依然是“主旋律”， 依然受到推崇 。 而陆羽称其为“远祖纳”的陆纳推动社会风气向“主旋律”靠拢的工具中就用到了茶， 这一点和陆羽在《茶经》开篇中提到的饮茶“最宜精行俭德之人”倒也前后呼应起来了 。
但是， 以茶倡导节俭也许是呼应不到现代社会的 。 尽管现代社会的“主旋律”依然是节俭， 但是喝茶尤其是去茶馆喝茶也许就不再是“主旋律”了 。 我曾经多次听过茶馆专家们对想开茶馆的人提出建议， 一定要留有充足的车位， 有的茶馆老板比较木不明白为什么， 茶馆专家就反问道：“有骑着自行车去喝茶的吗？”在刚刚结束的“全国百佳茶馆经理人高峰论坛”上， 就有专家感叹， 现在去一些地方喝茶比去吃海鲜还要贵， 有些地方的茶馆（茶餐）消费早已和房价一样， 不是人民大众所能企及的了 。 这样看来， 陆纳请谢安喝茶虽然很高雅但倒也很奢侈， 而陆俶办桌酒席则更贴近人民群众的消费习惯和消费水平， 也更实惠了 。
推荐阅读
- 忙碌的煮饭仙
- 古城苏州碧螺春茶发源地
- 介绍8种中国茶道
- 菊花茶还能喝吗？
- 茶伴美食
- 凉茶是药 不是饮料 女性降火程度适中
- 名称-丹参绿茶屈直保护液
- 提灯与地下城如何在杂货铺购买物品
- 乌龙茶的加工制造
- 黑茶的加工制造