在中国茶文化中 , 处处贯彻着和谐精神 。 宋人苏汉臣有《百子图》 , 一大群娃娃 , 一边调琴、赏花、欢笑嬉戏 , 一边拿了小茶壶、茶杯品茶 , 宛如中华民族大家庭 , 孩子虽多并不去打架 , 而能和谐共处 。 至于直接以《同胞一气》命名的俗饮图 , 或把茶壶、茶杯称为“茶娘”、“茶子” , 更直接表达了这种亲和态度 。
【贯彻着和谐精神的中国茶文化】中华民族亲和力特别强 , 各民族有时也兄弟阋墙 , 家里打架 , 但总是打了又和 。 遇外敌入侵 , 更能同仇敌忾 。 清代茶人陈鸣远 , 造了一把别致的茶壶 , 三个老树虬根 , 用一束腰结为一体 , 左分枝出壶嘴 , 右出枝为把手 , 三根与共 , 同含一壶水 , 同用一支盖 , 不仅立意鲜明 , 取“众人捧柴火焰高”、“十支筷子折不断”、“共饮一江水”等古意 , 而且造型自然、高雅、朴拙中透着美韵 。 此壶命名为“束柴三友壶” , 主题一下子被点明 。
中国历史上 , 无论煮茶法、点茶法、泡茶法 , 都讲究“精华均分” 。 好的东西 , 共同创造 , 也共同享受 。 从自然观念讲 , 饮茶环境要协和自然 , 程式、技巧等茶艺手段既要与自然环境协调 , 也要与人事、茶人个性相符 。 青灯古刹中 , 体会茶的苦寂;琴台书房里体会茶的雅韵;花间月下宜用点花茶之法;民间俗饮要有欢乐与亲情 。 从社会观说 , 整个社会要多一些理解 , 多一些友谊 。
茶壶里可装着天下宇宙 , 壶中看天 , 可以小中见大 。 中国人也讲斗争 , 但斗的目的是为求得相对稳定与新的平衡 。 目前 , 世界面临着残杀、战争和自然环境的大破坏、大污染 , 中国的茶道精神或许能给这纷乱的世界加些清凉镇静剂 。 据说 , 英国议会中开会 , 怕议员们吵起来 , 特地备茶 , 以改善气氛 。 这大概是中国茶道精神的延伸 。 中国这几年搞改革开放 , 开始青年人觉得西方文化有刺激性 , 向往摇滚乐、咖啡厅 。 搞了几年 , 还是觉得平和、清醒为好 。 于是又想起了中国的茶 , 想起了茶会中那安定、祥和的气氛 。 中国人讲“人之初 , 性本善” , 中国茶道或许会更多唤起人类善的本性 。 地球这样小 , 外星纵有适于生存的地方 , 起码现在还没找到 。 既然如此 , 还是多一点茶人间的友善为好 。 可能这正是中国与东方茶事大兴的原因之一吧 。
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