幼年多病的人 , 青年时大概会有一段快意的时光 , 这既是自然生长的规律 , 也是人性发展的规律 。
所谓自然生长的规律 , 青年时期人的血气最为旺盛 , 此时不易被疾病所侵袭 , 所谓人性发展的规律 , 多病的人往往会更加注意身体健康 , 也更容易得到家人更好的照料 。
青年时期的李叔同便是如此 , 此时的他成为了闻名沪上的人物 , 东渡扶桑之后又驰名海外 。1899年 , 袁希濂、许幻园、蔡小香、张小楼四人与李叔同在“城南草楼”义结金兰 , 号称为“天涯五友” 。
多年以后 , 许幻园站在李叔同门外的雪地告别:“叔同兄 , 我家破产了 , 后会有期吧!”此事竟如梦幻一般 , 冥冥之中的事情真的难以讲清楚 。
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“天之涯 , 地之角 , 知交半零落” , 这是李叔同为许幻园做的词 , 名字叫作《送别》 。但1899年的李叔同还未想到“长亭外 , 古道边” , 而是任由热血在自己身上流淌 , 世事竟是如此难料啊 。
青年李叔同画画、演戏、写诗、作文、参加社会活动 , 与当时的所有进步青年一样 , 他在尽情地挥洒自己的豪情与热血 。
1905年 , 李叔同26岁 , 他的生母王氏病逝 。在葬礼上 , 李叔同没有流露出过多的悲戚 , 反而弹着钢琴唱着歌为母亲送别——此时的他 , 身体是极为康健的 。
随后 , 他便将自己的妻子与两个孩子留在国内 , 转身奔赴东瀛留学 。在日本 , 李叔同充分展示了自己的艺术才华与浪漫才情 , 他的身上是有着旧时代的才子气的 。
再娶、狎妓、醉酒、狂言 , 你很难想象 , 这样的一个人会在日后成为一代高僧 。而事情的转折点 , 就在他37岁那一年 , 这一年的李叔同来到了杭州的虎跑寺 。
在虎跑寺 , 李叔同开始了为期18天的断食生活 , 这并非由于他彻悟或是如何 , 而是困扰他一生的神经衰弱相当严重——曾经不可一世的青年 , 已经步入中年了 。
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在夏丏尊和丰子恺的回忆中 , 李叔同似乎在担任教师期间的地位很高 , 是一位很受欢迎的教师 。
【弘一法师李叔同是一个什么样的人 李叔同为何没长寿】但笔者以为这是夏丏尊与丰子恺过分崇拜他的缘故 , 诉诸笔端的时候带有强烈的感情色彩 , 后人不明就里产生了错觉 。据一些资料记载 , 李叔同在当时被人诟病为“神经病” , 因为他经常请假 , 理由是神经衰弱 。
笔者倒认为后者的可信度颇高 , 艺术类的老师在世俗人的眼中 , 是不可能有多大地位的 , 这完全符合中国的国情 。
更何况李叔同三天两头请假 , 理由又是颇为新奇的神经衰弱 , 这样的老师注定是不大如意的 。当然 , 李叔同不需要在乎别人的眼光 , 因为他是锦衣玉食的富家公子 , 他不需要为柴米油盐这类生计去发愁 。
后世关于李叔同的前半生的文字 , 往往都是写他如何卓尔不群 , 但这里面是有一个大前提的——他不需要考虑生计问题 。
不过 , 即便是如此 , 他仍然感受到了无可奈何 , 这种无力感来源于他的肉体 , 进而影响到了他的精神 。37岁前后 , 他的神经衰弱越来越严重 , 后面竟发展到了整夜无法入眠的地步 。
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为此 , 他寻找了很多办法 , 包括中医、西医、道教以及佛教在内 。有一件事情颇为耐人寻味 , 其实李叔同一开始靠近佛教 , 仅仅是为了治疗神经衰弱 , 中医西医他都试过了 , 效果甚微 。
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