妙玉的真实身份到底是啥?茗烟看到的瘟神爷,青脸红发,细思极恐
金陵十二钗正册里,妙玉排在第6位,比荣国府赫赫扬扬的王熙凤还靠前,但她的身份却是和贾宝玉和贾家没有任何亲眷关系的外人 。
妙玉到底是啥身份?
她是王夫人从外面请来的尼姑,却知道贾母喜欢喝老君眉,不喝六安茶;
她是俯就来大观园的女子,却有贾家都没有的珍玩茶器,因此有红学者说,妙玉极可能是坏了事的义忠亲王老千岁的女儿 。
笔者认为,要知道妙玉的真实身份,必须了解红楼十二钗的身份——她们都是度化绛珠草、补天顽石、神瑛侍者的人物 。
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《红楼梦》写的是人性,而不是什么隐史 。如果把《红楼梦》看成野史,是看低了曹翁的格局 。
正所谓“日光之下并无新事”,“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行”,古今中外相似的是人性,而历史都在重演 。《红楼梦》里的女子,大都是黛玉的化身 。
妙玉,谐音就是“庙宇”,是进了庙宇里的林黛玉 。所以妙玉判词里说她是“才华馥比仙” 。妙玉根本就是仙 。
但是不管是神还是仙,对凡人来说都必须是死后的模样 。而让人细思极恐的是,黛玉死后她庙宇里的塑像,不是什么神仙姐姐,而是一个青脸红发的瘟神爷 。
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《红楼梦》中的4座庙宇,都在写黛玉死后,神仙姐姐妙玉的归宿 。
红楼4庙:从葫芦庙出走,到智通寺安身,林黛玉的下场多凄惨?
《红楼梦》里有4座庙宇,分别是甄士隐家旁边的葫芦庙、扬州黛山脚下的庙、茗玉小姐的庙、贾雨村在扬州城外见到的智通寺 。
这4座庙宇,个个都暗藏玄机,其中最让人恐怖的,恐怕就是刘姥姥讲的茗玉小姐死后的庙了 。
据刘姥姥说,这茗玉小姐十七岁上一病死后“因为老爷、太太思念不尽,便盖了这祠堂,塑了这茗玉小姐的像,派了人烧香拨火 。如今年久日深的,人也没了,庙也烂了,那个像就成了精 。”
茗玉小姐的庙,里面塑的像当然是一位小姐,可谁料,宝玉派茗烟去寻找,茗烟一进庙门,“一看泥胎,唬的我跑出来了” 。
这座庙里塑的是什么,把个泼皮小厮都唬得跑出去?看茗烟怎么说的:“哪里有什么女孩儿,竟是一位青脸红发的瘟神爷 。”
为什么茗玉小姐的庙宇里,塑成了吓人的瘟神爷泥胎?
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其实刘姥姥讲的,本来就是玄幻故事,这个茗玉小姐死后,成了精,变成了雪下抽柴的女孩,雪下抽柴,即雪抱柴,就是“薛宝钗”的谐音 。
刘姥姥故事中的庙宇,里面本来是茗玉小姐,“茗玉”,名字为玉的小姐,实际就是林黛玉 。
黛玉死后,就成了精,变成了薛宝钗,而庙宇里塑的是瘟神爷的泥胎,这是什么操作?
前面说过,庙宇即是妙玉,是黛玉死后的化身 。如果是这样,为何她的庙里塑的不是神仙姐姐,而是瘟神爷?
葫芦僧和耗子精:竟把神仙姐姐,变成了瘟神爷?
接着妙玉又进了另一座庙——扬州黛山脚下的庙,庙里米果最多 。
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宝玉给黛玉讲的耗子精的故事正是发生在这庙里:这黛山之上有个林子洞,洞里有一窝老鼠精 。为了喝上腊八粥,这伙耗子精设计去庙里偷果米 。
去庙里偷东西,这种想法也算新奇 。那么它们去庙宇里偷什么呢?
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