印度种姓制度如何区分及由来印度种姓制度的四个等级( 三 ) _制度

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阿贾
阿贾从十几岁时，就开始在父亲的带领下到城市和郊区的各个地方去清理下水道，印度的下水道汇聚了各种人间污秽，到了夏天，气味异常难闻，工作环境让常人难以接受，而阿贾做这工作，也不需要任何防护用品，直接脱掉衣服，就跳进了井里，憋上一口气，就整个人浸泡到粪水之中。

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通常这样的工作，一天结束后，阿贾只能拿到300卢比，约合人民币26元，而且一天10个小时都要泡在粪水之中。

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达利特人另一种典型的职业，就是尸体清洁工，印度恒河被称为，印度的“神河” ，恒河水则被认为是“圣水” ，所以印度人喝恒河水，在恒河里洗澡，方便，甚至一些人死后，也会让家人把骨灰撒到恒河中，以便来世投胎。

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印度恒河
而对于印度的一些穷人，特别是贫民窟中的达利特人，是没有钱去火化的，在他们死后就直接被家人扔到了恒河中，以完成“净化” ，所以在恒河流过的某些区域，会有大量的尸体漂浮在上面，时间长了对环境是一种致命的破坏。
只能由这些达利特人进行清洁，而这些达利特人，就直接脱掉上衣，游到尸体的旁边，把早已泡的浮肿的尸体拖上岸，烧掉或者掩埋掉，这可以说是世界上最恐怖的工作。

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正在河边“工作”的达利特人
最令人担忧的还有这些达利特女性，他们在印度的社会中，遭受着性别和种姓的双重压迫，在达利特人居住的贫民窟中，除了贫穷，饥饿和暴力，剩下的就是无穷无尽的强奸，一些达利特女孩在很小的时候，就被卖到寺庙去充当“庙妓” ，其实就是婆罗门高级僧侣的性奴隶，这是这些达利特女孩地狱般的人生。

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达利特女孩
那么，一定有人好奇，为什么这些达利特人世世代代都能忍受这种不人道的对待，从来也不反抗呢？
达利特人的反抗
首先由于几千年来根深蒂固的观念，达利特人被视为“污浊之气” ，处处被人歧视，根本没有办法接触到社会的核心阶层，也就没有任何的话语权，统治阶级中也无任何人帮他们发声，他们也无法接受到教育，很多人出生后就没有上过学，从没见过真正的生活是什么样。所以，这让他们没有任何想要反抗的想法。

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贫民窟的达利特人
然后就是达利特人只占印度总人口的16% ，本来就是弱势群体，如果他们要反抗，那么剩下的种姓族群，为了自身的利益一定会打压他们，达利特人也试图反抗过，但都是徒劳无功，因为没有受过良好的教育，他们无法团结起来，有时候连饭都吃不饱，很多人被活活饿死，哪还有力气去反抗，他们更多的是自己内部互相斗争。