子曰 ::“不患人之不己之,患不知人也。” 不患人之不己知


不患人之不己知(子曰 ::“不患人之不己之,患不知人也 。”)
这是《论语》第一篇最后的一段话,话只两句,但我们可以终身行持,一生受用不尽 。因此若不能实际上去实践,那真是最大的浪费 。


平常人每好“现宝”,自己有好东西总会尽量想法让人家知道,但是孔老夫子告诉我们,人家知不知道你,不必担心,应该担心的是你知不知道别人 。原则上人与人之间怎么产生和谐,
需从实践交往中改善,再从而渐次升华,其中最麻烦的就是互相沟通,这是个做人的大学问,很值得我们特别注意,好好推敲琢磨,不但要仔细的思惟观察,还要去实践,基本上从每个人自己出发,格物致知,诚意心正,从内心深处的个人立身行持,推而至于天下国家 。
鞋底皮覆一切地
《入行论》有段话,意思是说;大地遍满荆棘,要想防止被刺,找皮去盖,盖遍满大地的荆棘那是绝不可能的 。但若有方便善巧,不但可能而且很简单,你只要找一块皮往脚上一套,走遍天下,等于大地整个都盖满了 。这个比喻容易了解,这跟孔老夫子在这里教我们的有什么相关处?
世间没有人能离群索居,既然没办法跟人分离,你来我往,总有很多人在周围,这都不是我们能限制的,事实上我们也根本无法选择,我们为什么到世间来?为什么这是我的父母、兄弟姊妹,乃至夫妇、子女?又,遇见各式各样的人,好的、坏的;要跟周遭的人相处,问题就无穷无尽的来了 。
通常,一般人的心里面常会感觉到:“啊 ! 他不了解我的苦衷啊 ! ”人与人相处,最麻烦的就是这个——“我的苦衷”,每个人都有他自己的苦衷,结果必须共处而相互间又很难沟通,困扰就来了,总觉得无法表达自己的心意,对方不了解我,无法取得对方的同情和谅解 。譬如,好简单的许多小事情,告诉别人的话,总是没办法表达清楚,人家很难听得懂,花了好大的气力去告诉他,最终的结果不是走了样,就是听不进 。
到此往往一股脑儿抱怨别人,却忘掉自己了解别人了没有 。固然我告诉别人时别人听不见;人家告诉我,我何尝听见!仔细想想,人家要告诉我的话,我想我耳朵应该听见,但是人家告诉我的意义,我是不是真正听得懂?既然不能了解,彼此一天到晚相互责怪别人,那人与人之间还能沟通吗 ?
了解了再去做
做事情,你要求人家谅解,是一种方法,另一种是你了解了对方再去做,这两者那一种成功的机会大?无疑是后者 。
比如有人要进庙里,如你了解他是个讲不通道理的大老粗,就不必告诉他要恭敬等等的话,老粗来了,把门关好,再不如有几个彪形大汉站着,他一看,乖乖的就好 。岂不轻松省事 。所以,在很多情况之下,要解决问题,应对事情的真相有所认识了解,这才真正重要 。

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