但是 ， 我们肯定要问：从最初开始 ， 犹太教和基督教 ， 便是如此的高端大气上档次吗？
实际上 ， 这就是西方人的自负 。自己吹自家祖宗 ， 肯定怎么大气怎么吹 。而逻辑上则是一种倒果为因 。真实的情况应该是：犹太教和基督教好来发展出了这几条信念 ， 而不是最初按照这几条信念去设计 。所以 ， 这是演化发展的结果 ， 而不是顶层设计的初衷 。
同时 ， 我们也还会问：一神论 ， 真比多神论高级吗？
也未必 。多神论更为灵活、更为包容 ， 一神论更为僵化、更为偏狭 。由一神论引发的各种宗教战争 ， 不知道死了多少人 。
既然是这样 ， 那么一神论的犹太教到底高级在哪里？
与其说一神论本就高级 ， 不如说它源自低级 。一神论 ， 肯定更为复杂一点儿 。因为它需要足够的抽象 。你照着山川日月和各色英雄想象出一个神 ， 这多容易、这多简单、这多形象 。
但是 ， 没有山川日月、没有各色英雄 ， 只有神 ， 或者说只有神这么一个概念符号呢？如《十诫》中的规定：不可有偶像崇拜 。没有偶像 ， 只有神 。然后 ， 你这个神怎么造？
没办法 ， 只能死命抽象 。所以 ， 一神论的犹太教 ， 必须完成从形象到抽象的升级 。
那么 ， 这就是说：犹太人本就聪明 ， 人家最早完成了认知上的抽象升级 ， 进而创造了一神论的犹太教 。真是这样吗？
与其说他们聪明 ， 不如说他们不得已 。以下是我给的“黑解释” ， 是否采纳 ， 见仁见智：
古希伯来语没有元音字母 ， 只有22个辅音字母 ， 没有元音字母 。如果汉语拼音只有b、p、m、f而没有a、o、e ， 你怎么发音表意？可以 ， 却非常困难 。但是 ， 你把古希伯来语书写成文字 ， 这就没有问题了 。于是 ， 犹太人可以更高效率地从现实世界进入到符号世界 。所谓更高效率 ， 完全是因为不得已 ， 这是逼出来的 。因为没有元音 ， 所以口语交流有障碍 ， 于是侧重于符号世界自由驰骋 。而在符号世界自由驰骋 ， 你就必须足够抽象 。抽象一旦够了 ， 也就会涌现出更为抽象的信仰 。“我是阿尔法 ， 我是欧米伽 ， 我是全能者……” ， 犹太人的神只能出现在文字的符号中 。于是 ， 犹太人创造了一神论的犹太教 。
文章插图
上述论证的逻辑 ， 未必是充分 ， 却是必要：语言上的先天缺陷 ， 导致必须在文字符号世界里死命抽象；抽象思维和抽象知识积累够了 ， 也就能够玩出只能出现在文字、符号以及概念中的神；于是 ， 一神论宗教才能诞生 。
那么 ， 我们怎么理解一神论宗教和多神论宗教呢？
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