全球通史 读后感（《全球通史》读后感3000字）
不知来路无畏归途——《全球通史》读后感3000字：
在消灭了所有可能的对手之后，人类不再面对任何敌人，我们面对的只有自己 。——《全球通史》
读史有什么用呢？有人说可以避免重蹈覆辙，有人说可以明晓事理，有人说要把握今天和未来就需要了解过去 。无疑这些说法都是正确的，但我以为，这些可能都不是让我们捧起一部大部头史书津津有味地来啃读的直接原因 。我倒觉得，对于自己身世的了解，对于身而为人的来由的兴趣，对于同为人类的他国异族命运的对比，这些恐怕都是人的天性吧！所以，凭着好奇心来阅读就是了，哪管得了能不能学到什么人生的大道理呢 。
本书将人类历史分为两个大的部分，即公元1500年以前的孤立世界和1500年以后的全球世界 。对于三分法与二分法的合理性探讨，还是交给历史学家来争论吧！我作为普通读者，在此仅谈谈自己读过这本书的点滴收获和感想 。
人类不是全部起源于非洲，而是多地起源，似乎已成定论 。
人类从食物采集到食物生产经历了漫长的时光 。那时，男人打猎，女人采果，男女是完全平等的 。可是后来，随着男人在食物获取方面的优势，在世界上各个地方，都慢慢形成了男尊女卑的习气，以至于到了近代，女权运动再次兴起，女人方又争取到了应有的地位 。而现实是，在当今世界的不少地域，女人地位低下的情况仍然普遍存在 。这一点也可以看出，人们观念的转变是何等的艰难 。
作者多次提到中国的四大发明，而且极尽褒扬之词 。但是吊诡的是，对世界产生重大影响的源自四大发明的用途，和中国却关系甚疏 。同样受到作者赞扬的是中国的文官选拔制度即科举制度，但同样也指出该制度在公平选拔官员的同时也造就了保守服从的特质 。
作者按照三大宗教派别把世界大致分为基督教地区、伊斯兰教地区和儒教地区 。对于儒家学说是否可以称得上是宗教，笔者是持怀疑态度的 。儒家思想深入国人的骨髓，影响着国人的言行举止，但并没有类似宗教的仪轨和绝对权威对人的约束 。基督教地区、伊斯兰教地区有着密不可分的关系，但也为了各自的利益而争斗不惜流血牺牲 。宗教是人类世界更加团结，还是造成了人类世界的分裂呢？在今天，这也是一个大命题 。
罗马教廷垄断基督教义的时期，只有教廷可以解释圣经，信徒需要按照教廷的要求去做 。罗马教廷在肆意妄为到发行赎罪券让人们购买时，马丁路德金表示了反对，随后圣经才得以由拉丁文翻译成的德文和其他文字，信奉圣经而不是教廷的新教才得以在欧洲等地区流传 。
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