将进酒·君不见黄河之水天上来 君不知黄河之水天上来


君不知黄河之水天上来(将进酒·君不见黄河之水天上来)
君不见黄河之水天上来 , 奔流到海不复回 。
君不见高堂明镜悲白发 , 朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢 , 莫使金樽空对月 。
天生我材必有用 , 千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐 , 会须一饮三百杯 。
岑夫子 , 丹丘生 , 将进酒 , 杯莫停 。
与君歌一曲 , 请君为我侧耳听 。
钟鼓馔玉不足贵 , 但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞 , 惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐 , 斗酒十千恣欢谑 。
主人何为言少钱 , 径须沽取对君酌 。
五花马 , 千金裘 ,
呼儿将出换美酒 , 与尔同销万古愁 。

作品赏析
【注释】:陈王:即曹植 , 曹操的第三子 。
【简析】:《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题 , 内容多写宴饮游乐 。诗中表达了对怀才不遇的感叹 , 又抱着乐观、通达的情怀 , 也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪 。但全诗洋溢着豪情逸兴 , 取得出色的艺术成就 。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性 , 这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉 , 艺术表现更为成熟 。《将进酒》即其代表作 。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调 , 题目意绎即“劝酒歌” , 故古词有“将进酒 , 乘大白”云 。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇 , 约作于天宝十一载(752) , 他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客 , 三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥 , 命驾来相招 。中逢元丹丘 , 登岭宴碧霄 。对酒忽思我 , 长啸临清飙 。”) 。人生快事莫若置酒会友 , 作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际 , 于是满腔不合时宜借酒兴诗情 , 来了一次淋漓尽致的发抒 。
【将进酒·君不见黄河之水天上来 君不知黄河之水天上来】诗篇发端就是两组排比长句 , 如挟天风海雨向读者迎面扑来 。“君不见黄河之水天上来 , 奔流到海不复回” , 颍阳去黄河不远 , 登高纵目 , 故借以起兴 。黄河源远流长 , 落差极大 , 如从天而降 , 一泻千里 , 东走大海 。如此壮浪景象 , 定非肉眼可以穷极 , 作者是想落天外 , “自道所得” , 语带夸张 。上句写大河之来 , 势不可挡;下句写大河之去 , 势不可回 。一涨一消 , 形成舒卷往复的咏叹味 , 是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的 。紧接着 , “君不见高堂明镜悲白发 , 朝如青丝暮成雪” , 恰似一波未平、一波又起 。如果说前二句为空间范畴的夸张 , 这二句则是时间范畴的夸张 。悲叹人生短促 , 而不直言自伤老大 , 却说“高堂明镜悲白发” , 一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出 。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事 , 把本来短暂的说得更短暂 , 与前两句把本来壮浪的说得更壮浪 , 是“反向”的夸张 。于是 , 开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝 , 又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱 。这个开端可谓悲感已极 , 却不堕纤弱 , 可说是巨人式的感伤 , 具有惊心动魄的艺术力量 , 同时也是由长句排比开篇的气势感造成的 。这种开篇的手法作者常用 , 他如“弃我去者 , 咋日之日不可留;乱我心者 , 今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》) , 沈德潜说:“此种格调 , 太白从心化出” , 可见其颇具创造性 。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之) , 又使诗句感情色彩大大增强 。诗有所谓大开大阖者 , 此可谓大开 。

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