成王：周成王 。定鼎：定都 。九鼎为古代传国的重器 ， 王都所在 ， 即鼎之所在 。郏鄏（jiárǔ）：地名 。周王城所在 ， 在今河南洛阳市西 。卜世（bǔ-）：谓预卜周朝能传至几代 。卜 ， 占卜 。古人用火灼龟甲 ， 根据灼开的裂纹来预测未来吉凶 。世 ， 父子相继为一世 。卜年：谓所得之年 。
赏析 春秋时代 ， 周室衰微 ， 诸侯争霸 ， 野心家代不乏人 。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王 ， 经过长期的争斗 ， 凭借强大的武力吞并了周围的一些小国 ， 自以为羽翼已丰 ， 耀武扬威地陈兵于周天子的境内 ， 询问九鼎大小轻重 ， 试图取而代之 。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心 ， 就以享有天下“在德不在鼎”的妙论 ， 摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰 。夏、商、周三代以九鼎为传国宝 ， 九鼎成为王权的象征 。后世以“问鼎”比喻篡逆野心 。
历史发展到鲁宣公的时候 ， 周王的权杖早已失去昔日的威严 ， 地处荒蛮的南楚日渐强大 。于是 ， 楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎 ， 顺势移兵洛邑 ， 居然在周王室境内进行军事演习 ， 耀武扬威 ， 不可一世 。周定王敢怒而不敢言 ， 忍气吞声 ， 还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳 。见面后 ， 楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有 ， 劈头盖脸就问鼎之大小轻重 。这个楚庄王凭着自己的军事实力 ， 飞扬跋扈 ， 气势汹汹 ， 蛮横无礼 ， 蔑视周定王 ， 对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰 。王孙满忠诚而睿智 。他的回答从容不迫而隐含凌厉 。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开 。两个人物的性格跃然纸上 。王孙满的回答 ， 从“德”、“天”二字入手 。先从“德”字出发 ， 以“德”抗“霸” ， 一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎 。”立论如金石 ， 坚不可摧 。接下来 ， 以夏、商、周的历史变迁为鉴 ， 有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程 ， 用以说明有德的君主才配有九鼎 ， 才会拥有天下 。由鼎的轻重引申到德的轻重 ， 摧挫了楚庄王的嚣张气焰 。“霸”而无“德” ， 你还不配问鼎 。鼎随德迁 ， 那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来 ， 王孙满妙转机杼 ， 又搬出个“天”来 。“周德虽衰 ， 天命未改” ， 周王朝的命数是天定的 ， 天命难违 ， 任何人都无法改变 。王孙满的答话 ， 无一句直接指说楚庄王 ， 却无一语不在谴责他 ， 既狠击其心 ， 又死封其口 。条理严密 ， 涵蓄有力 ， 与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比 。
作者 【王孙满对楚子原文、作者】丘明（姓姜 ， 氏丘 ， 名明） ， 华夏人 ， 生于前502年 ， 死于前422年 ， 享年80岁 。丘穆公吕印的后代 。本名丘明 ， 因其先祖曾任楚国的左史官 ， 故在姓前添“左”字 ， 故称左史官丘明先生 ， 世称“左丘明” ， 后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史 ， 至丘明则约与孔子（前551-479）同时 ， 而年辈稍晚 。他是当时著名史家、学者与思想家 ， 著有《春秋左氏传》、《国语》等 。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书 。左氏家族世为太史 ， 左丘明又与孔子一起“如周 ， 观书于周史” ， 故熟悉诸国史事 ， 并深刻理解孔子思想 。
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