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读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶 。诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的 。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的 。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣 。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的 。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的 。有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗 。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了 。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗 。如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意 。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱 。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意 。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓 。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利 。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩 。她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致 。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间 。因为这意味着梦想的破灭，悲惨日子的开始，这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹 。但她马上冷静下来，决定不顾一切来赔偿 。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德不屈的性格占了上风 。她承担起繁重的家务，忍辱负重省下一个个的钱用以还债 。为此，她献出了美丽青春，成为一个真正的小市民，所有的一切她都顽强地挨过来了 。最后她偿还了全部债务 。因此，当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时，也敢与理直气壮地上前打招呼 。在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切 。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言 。她的住宅寒酸，家具破旧，衣料粗陋 。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运 。如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西 。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她 。她不承认自己的命运，因而总不肯抛弃自己的梦想 。很显然，在莫泊桑的小说里，在辛辣讽之时，也流露出对主人公命运的同情，使我们看了之后受到感动 。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的 。
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