杨绛和钱钟书的婚姻故事 , 早已人尽皆知 , 有人还说钱钟书的婚姻那么幸福 , 为什么能写出《围城》 , 方鸿渐和孙柔嘉是不是就是钱钟书和杨绛的真实写照 , 那唐晓芙又是谁?
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作者的作品大部分是来源于生活 , 不过不一定都是自己的生活 , 还可以是发生在身边人身上的事 。
至今为止《围城》我读过两遍 , 也许会三刷四刷 , 除了故事本身好看 , 这本书还有以下两个让人着迷的地方:
首先:比喻手法非常高级 。
看完《围城》 , 再看看自己曾经用过的比喻 , 真是极其幼稚不堪 , 常常把月亮比作盘子 , 把发胖的人比作发酵的馒头 , 这样的比喻没错 , 但一点也不出彩 。
在读这部小说的时候 , 经常会大呼这比喻也太妙了 , 比如这句:忠厚老实人的恶毒 , 像饭里的砂砾活着出骨鱼片里未净的刺 , 会给人一种不期待的伤痛 。
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这句话给我的印象太深刻了 , 既毒舌又高级 , 这比喻把主体和喻体拉得很远 , 但又非常贴切 , 读完后只觉得就是这样 , 钱老怎么能把这两个东西联系在一起呢 。
再比如这句:这一张文凭 , 仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用 , 可以遮羞包丑 。
以往我们用比喻 , 都是用在美好的事物上 , 但钱钟书先生的比喻包罗万象 , 把不好的事物也用比喻包装一下 , 有一种吃“黑暗料理”的感觉 。
钱钟书用得比喻都很高级 , 是一般人想都想不到的 , 书里这样的比喻太多了 , 是阅读这本书独有的享受 。
其次:小说本身有多重主题 。
1.对现实本身的思考
钱钟书从方鸿渐的故事入手 , 讽刺了当时的文化圈 , 抗战时期的人生百态 , 以及教育界的不可言说的乱象 。
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方鸿渐在三闾大学混不开 , 不止是因为他的文凭是假的 , 还跟他不太会处理人际关系有关 。这样的衡量标准已经脱离了实际 , 教育的重点应该在讲课 , 这本身就是一种讽刺 。
2.跳出生活之外的哲学思考
方鸿渐和孙柔嘉的结合过程里 , 钱钟书先生写到一个观点 , 结婚的两个人不用相互喜欢 , 只要不讨厌就好了 。
其实跳脱出来看 , 钱钟书是想告诉我们 , 婚姻就是一座围城 , 跟谁结婚都可能会不满意 , 在围城里的人想出去 , 围城外的人想进去 。
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而方鸿渐和赵新楣吵架后 , 方鸿渐又悟了:
【好看的绝不只是故事本身 钱钟书的代表作品《围城》】天生人是教他们孤独的 , 一个个该各归各 , 老死不相往来 。身体里容不下的东西 , 或消化 , 或排泄 , 是个人的事;为什么心里容不下的情感 , 要找同伴来分摊?
人越长大越能体会到 , 自己的烦恼跟别人吐槽没什么用 , 要么接受 , 要么反抗 。人总有一天要学会面对孤独 , 最好能享受这种状态 , 不然就会一次次失望 。
总得来说 , 《围城》真的算是一本常读常新的书了 , 如果你进入书荒季了 , 强烈推荐再读读这本有趣的书 , 说不定读完对生活 , 对职场都会有不同的感悟 。
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