今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?

【今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?】

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种"天下为家"的局面是何时开始?

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这段话出自《礼记》礼运篇 。这篇文章中 , 孔子列举了两种不同的社会——大同和小康 。上面提到的情况是对小康社会的描述 。这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会” , 这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段 , 并进而进入阶级社会 。与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也 , 天下为公 。选贤与能 , 讲信修睦 , 故人不独亲其亲 , 不独子其子 , 使老有所终 , 壮有所用 , 幼有所长 , 矜寡孤独废疾者 , 皆有所养 。男有分 , 女有归 。货恶其弃於地也 , 不必藏於己;力恶其不出於身也 , 不必为己 。是故谋闭而不兴 , 盗窃乱贼而不作 , 故外户而不闭 , 是谓大同 。”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述.而最早应该是出现在西周中后期

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