子路的回答：假如一个有兵车一千辆的国家 ， 夹处在大国之间 ， 大国军队常来侵犯 ， 加上国内又闹饥荒 ， 让我去治理 ， 三年以后 ， 就可以使百姓勇武善战 ， 并且懂得礼义 。
冉求答道：假如有个国土纵横六七十里 ， 或者五六十里的小国 ， 让我去治理 ， 三年以后 ， 就可以使百姓丰衣足食 。至于礼乐教化 ， 就要等待君子来施行了 。
公西赤答道：我不敢说已经能够做到了 ， 只是愿意学习罢了 。宗庙祭祀或者诸侯会盟 ， 我愿意穿着礼服 ， 戴着礼帽 ， 做一个赞礼的小相 。
曾皙说：暮春三月 ， 已经穿上春装的时节 ， 约上五六个成年人 ， 六七个童子 ， 先到沂水边洗浴一番 ， 再到舞雩台吹风乘凉 ， 然后一路唱着歌走回来 。
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【论语·先进里面四个弟子的志向分别是什么？】《论语》以少见的篇幅记载了一个“吾与点也”的著名故事 ， 体现了孔子运用问答方式 ， 激活学生思维 ， 在交流探讨中加以引导的教学特点 。子路所答 ， 意在强国 。冉求所答 ， 意在富民 。公西华所答 ， 意在教化 。
这三条 ， 虽然都是孔门学问之要义 ， 然而都属具体政事 。孔子对于子路、冉求、公西华所说未作评论 ， 是因为 ， 孔子是把四位弟子的志向当作互为补充、步步深入的整体来看的 。治国之道 ， 必先强国、富民 ， 在此基础上提高其文明程度 。
然而 ， 最终的目标是要使民众享有幸福快乐的生活 。曾皙所答 ， 不是具体政事而是为政所追求的一种理想境界 ， 展现了一幅大同世界中的美好和谐的生活景象 。
用清人张履祥在《备忘录》中的话说 ， 曾皙所说反映了尧舜三代治世"化行俗美 ， 民生和乐"的景象 ， 和孔子向往三代的志向相契合 ， 引起孔子的慨然兴叹呢 。
正是这场讨论的点睛之笔 ， 反映出孔子之志重在天下归仁 ， 百姓安宁、幸福、和谐的终极目标 ， 而不在一时一事之成就 。
参考资料来源：
百度百科——论语·先进篇
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