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立夏的来历及习俗

生活百科立夏


立夏的来历及习俗

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立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，更是太阳到达黄经45度时交立夏节气 。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也 。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月节 。立字解见春 。夏，假也 。物至此时皆假大也 。”
在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始 。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气 。
立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子 。
实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节 。进入了五月，很多地方槐花也正开 。立夏时节，万物繁茂 。
节气习俗主要有四点：
迎夏仪式：
在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式 。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望 。
宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣” 。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官 。
江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春 。崔骃在赋里说：“迎夏之首，末春之垂 。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归 。”
2.尝新活动：
在后世，立夏还有尝新等节日活动 。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖 。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡）鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉；十三素包括樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花 。在南通，则吃煮鸡、鸭蛋 。
3.斗蛋游戏：
那日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上 。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏 。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾 。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾 。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低 。蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王 。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏 。中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆 。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴 。乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论 。民间相传立夏吃蛋拄心 。因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损 。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补 。嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿 。带壳豌豆形如眼睛 。古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾 。
4.立夏“秤人”：
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗 。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人 。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话 。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一” 。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门 。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分 。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山 。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀” 。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里 。民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关 。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从 。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次 。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗 。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望 。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗 。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待 。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋 。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃 。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下 。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤 。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全 。这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界 。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运 。

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