茶道 ， 在多数人眼中 ， 只是由宗教仪式演化而来的一种特殊的饮茶方式 ， 但当人们探索其历史时 ， 便会发现茶道中蕴涵着日本传统审美观 ， 尤其是其中不同于人们观念中的日本审美范式 ， 反映了与日本“物哀”美学不同的审美思维 。
在日本美术评论家冈仓天心的《茶之书》中 ， 面向当时对只知暴力的日本的西方社会 ， 深入浅出地介绍了日本茶道的历史、形式、器具、哲学、美学乃至茶人人生的内容 ， 集中体现了他对于茶道艺术的认识及热爱 。 我曾以为茶道因为其独特的形式与装饰得以广泛传播与传承 ， 但读完此书却感受到了一种不同：是茶道内在的美学与文化精神 ， 才使其历史悠久仍焕发生机、很早就作为文化符号却经久不衰 。 茶道美学思想影响着日本茶人、美术家与普通人的生命 ， 自上而下地影响着日本日常生活各个方面 。 正如书扉页上所说 ， “日本‘武士道’是‘死的艺术’ ， 而‘茶道’则是日本人孜孜以求的‘生的艺术’” ， 冈仓天心将茶事与茶人的生命观相联系 ， 探索在茶道中他们如何展现艺术、如何完善生命 ， 将大多数人眼中的世俗饮馔之事提升到一种纯粹而唯美的信仰――从一个美学的角度 ， 向西方人、以及正积极“脱亚入欧”的日本人 ， 呼唤传统哲学与美学的精神回归 。
【日本茶道的美学】日本现代禅学研究者伊藤古鉴曾着《茶与禅》对茶道进行分析 ， 他认为茶道作为一门艺术包含几个层次：茶道技巧 ， 茶事礼法 ， 以及茶事中的“道” 。 茶道中的美学即隐藏在这三者之中 ， 其精要便是“和静清寂” 。 茶道技巧 ， 即茶人如何点茶、如何调制、如何饮茶、如何挑选组合茶具、如何摆放花与挂轴等形式；茶礼 ， 即主客之间相敬之礼 ， 体现在主人如何打扫布置、根据季节及茶会目的来准备、礼尚往来中；茶“道” ， 便是茶人如何最终通过多年茶道训练 ， 通达茶道艺术的奥义 ， 以启迪自身的长期过程 。
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