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司马迁（公元前145或前135～前87?） 西汉史学家、文学家 。字子长 。左冯翊夏阳（今陕西韩城）人 。父司马谈，汉武帝建元、元封之间任太史令,是一位具有多方面修养的学者 。他在《论六家要旨》中，对春秋战国以来的“百家之学”，概括出重要的阴阳、儒、墨、名、法、道六家，分别以评论：对阴阳等五家，既有所肯定，也指出其不足，而完全肯定了道家 。这说明司马谈接受的是西汉初年占主导地位的黄老思想的影响，与汉武帝时罢黜百家、独尊儒术的政策不完全合拍 。司马谈十分重视自己史官家世的传统和史官的职责，曾慨叹说：“自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼，史记放绝 。今汉兴，海内一统 。明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文 。”（《史记·太史公自序》）所有这些对司马迁后来所从事的事业都有十分明显的影响 。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的 。10岁时，随父亲司马谈到长安，开始了对古代文献的研读，并直接受学于当时著名儒学大师董仲舒、孔安国 。20岁,南游江淮,据《史记·太史公自序》，他这次“上会稽，探禹穴，上九嶷，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归” 。以后他在任郎中、太史令以及中书令时，或奉旨出使，或陪驾巡幸，游历了更多的地方 。这些经历，使他有机会亲身领略祖国壮阔的自然风貌，调查了解许多历史故实，订正和补充文献上的疏漏，也使他有可能接触广大人民的实际生活，增加了他对社会现实的了解 。
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