所谓开放式婚姻 ， 就是在结婚后 ， 夫妻双方实行的对待性生活方面所采取的随意生活方式 ， 这种婚姻类似于男女跳舞 ， 感觉美好则接着跳 ， 感觉不好则各奔东西 ， 各找各的 。
【开放式婚姻，离我们有多远？】
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传统的婚姻观把婚姻定义为一男一女之间的结合 ， 这种观点正不断受到来自公众的质疑和批评 。 在2013年6月26日 ， 美国联邦最高法院裁定将婚姻明确定义为一男一女结合的《联邦婚姻保护法》违宪 ， 此举无疑为社会更为广泛地接纳同性婚姻铺平了道路 。 但更为普遍的是 ， 上个世纪60年代发生在西方社会的性革命将那些渴望在情感和性爱上的关系更少受到约束的同性和异性夫妇带入到了公众的视野之中 。
最近 ， 热播美剧《满足》将视线聚焦在探讨当代中年人关系的诸多复杂性上 ， 他们正试图寻找传统婚姻的替代品 。 虽然剧中结婚18年的夫妻依旧深爱彼此 ， 并且希望将婚姻关系持续保持下去 ， 但与此同时他们仍旧通过与其他伴侣保持性关系来扩展自身的情感需求 。
你可能已经想到 ， 对性进行一般性的研究是一项极为复杂的任务 。 人们愿意谈论性生活并不一定代表人群中的多数看法 。 加上婚外性行为本身是一个禁忌话题（以传统标准来衡量） ， 这几乎是一项不可能完成的任务 。 更糟糕的是 ， 就媒体中对传统婚外性关系的广为流传的观点而言 ， 只会使得问题变得更为复杂 。
就目前主流心理学而言 ， 自愿的非一夫一妻制还没有考虑的可能性
幸运的是 ， 通过所谓的“多元之爱”的研究者 ， 或者那些专门研究“开放式关系”的学者 ， 我们可以更好地了解诸多类型的非传统婚姻和性协议 。 例如 ， 为了对这门新兴的婚姻关系形式有更全面的综述 ， 来自开放大学的Meg Barker和Darren Landridge在2010年就这个领域的范围和它该朝何处去提出了一套“批判性反思” 。
在你了解他们的研究之前 ， 先明白一些名词解释是很有必要的 。 换妻——是异性夫妇们在双方自愿的前提下的婚外性行为 ， 也可以说是一种合作性质的性行为 ， 而由男同性恋者组成的家庭中也存在着类似的“换妻”——只不过他们性行为的对象是男性罢了 。 还有那些陷入多元之爱中的人们中存在不止一段长期的性关系或者说是情感关系 。
Barker和Landridge以“就目前主流心理学而言 ， 自愿的非一夫一妻制还没有考虑的可能性 。 ”为开场白 。 他们继续指出社会上存在许多沿袭一夫一妻制的因素 ， 从婚礼行业的盈利能力（现在已将服务范围扩展至同性婚姻） ， 迎合人们欲求不满心理的制药业 ， 以及持续了几个世纪将女性归属于无报酬的家务劳动的行列由男性主导的政治社会 。 根据这种观点 ， 一夫一妻制使得妻子不得不在经济生活上依赖她们的丈夫 ， 也使得她们不能和其他女子一道共同挑战二等公民的社会地位 。
因为有这么多情感和政治的因素在发挥着作用 ， 也难怪社会评论家们对开放式关系的态度分化为赞同和反对的两派 。 而 Barker和Landridge尝试在这种背景下对这个具有挑战性的话题的研究主题进行梳理 。 第一个内容是有关于比较一夫一妻制和双方自愿的开放式关系或者不忠的行为的研究趋势 。 一些研究结果支持自愿的开放式关系要优化具有破坏性的不忠行为的观点 。 而另外一些人则反驳说 ， 一夫一妻制和开放式关系的替代品之间没有太大的差异 ， 因为二者都涉及到了快乐、友情、性和家庭 。
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