如果说瓷器与茶有着密切的关系， 那么漆器与茶的缘份就显得浅了 。
茶乃南方之嘉木， 漆亦为江南之特产 。 远在东汉晚期瓷器发明之前， 漆器已拥有悠久的历史和辉煌的成就 。 浙江河姆渡遗址出土的朱漆木碗， 表明距今六七千年前， 人们已掌握了髹漆工艺 。 而楚汉漆器的丰富多彩， 更展示了当时制漆业的灿烂成就 。
我国的茶文化， 自汉代以后， 开始慢慢兴盛起来 。 从文献记载看， 汉时王褒《僮约》已有“烹茶尽具[酉甫]已盖藏”及“武都买茶杨氏担荷”语 。 晋代杜毓则撰有《[艹舛]赋》一篇 。 及唐宋圣茶仙们独钟瓷器， 视漆器若无睹 。 出土文物也表明， 崭露头角的东汉青瓷已能生产出多种类型的饮茶器皿 。 可以这样说， 漆器天然不是茗饮之具， 而茗饮之具天然是瓷器 。
这种漆、茶无缘的情况， 与古人对漆器及饮茶有着客观科学的认识有关 。 漆器虽然能髹饰雕琢出绚丽的画面和玲珑的图案， 但对人体具有刺激腐蚀作用， 在一百度高温下， 这种情况尤为明显 。 而饮茶讲究的是原汁原味， 清纯自然 。 两者如同水火 。 但也有例外 。 这里介绍的二件茶壶， 均出自清代著名制漆匠师卢葵生之手， 由此我们可以领略到作者高超的制作技艺和典雅的审美追求 。 不过这两件茶壶是实用， 还是仅供观赏， 就难以考证了 。
【漆质器具与茶的渊源】卢葵生， 名栋， 生活在清代嘉庆、道光年间的扬州 。 当时的扬州经济繁荣， 百工云集， 文化艺术盛极一时 。 卢家世业漆工， 祖父映之， 父慎之， 均制漆名手 。 钱泳《履园丛话》， 有云：“大而屏风、桌、椅、窗槅、书架， 小则笔床、茶具、砚匣、书箱， 五色陆离， 难以形容， 真古来未有之奇玩也 。 乾隆中有王国琛、家庭背景， 给卢葵生以丰厚的滋养 。 顾千里在《漆沙砚记》中称其“尤擅六法， 优入能品， 交游多文学之士” 。 因此凡是他创作的漆器， 无不有很高的艺术鉴赏价值 。 这二件收藏于故宫博物院的漆茶壶， 以锡为胎， 巧妙地借鉴和模仿紫砂茶壶的造型和装饰， 漆茶合璧， 成为不可多得的艺术珍品 。
其一， 角屑灰锡胎漆壶， 通高12.5厘米 。 漆灰中掺有牙质或角质沙屑， 从而使褐黑色的漆皮表面呈现出黄白色的碎点， 灿若繁星 。 壶身正面刻四言铭文四名：“读得意画， 赏及时花， 竹炉细煮， 聊试新茶” 。 背面刻“坡雪斋茗具”， 及署款“小石铭， 湘秋书， 葵生刻” 。
其二， 梅花纹钢胎漆壶， 底径14.2厘米 。 由于先在锡胎上敷黑色漆灰， 然后再罩上若干道紫漆， 故而刻器从形制到色泽， 皆酷似紫砂茶壶， 若非细察， 几难分辨 。 壶身一面刻划梅花纹， 因漆层丰厚， 刀痕很深， 颇具钝拙老辣的趣味 。 另一面刻四言铭文：“竹叶浅斟， 梅花细嚼， 一夕清淡， 几回小坐”， 落款“葵生”和镌“栋”字小方印一枚 。
卢葵生生活的时代正当制壶名家陈鸣远之后， 许多文人雅士都参与制壶， 自篆自刻上诗书画印， 所谓“字随壶传”， “壶随字贵” 。 而这种风气也给卢葵生的创作以很大的影响 。 从这二件仿紫砂漆壶看， 卢葵生对紫砂壶有很高的鉴赏水平 。 尽管借壶铭点明主题， 是受陈鸣远等的影响， 然而在壶形设计和表质处理上， 却避免了陈氏的那过于精细， “不免纤巧”的弱点， 而以大彬壶为旨归， 追求古朴稚拙、自然天成的艺术美感 。
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