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心即佛 茶即心【心即佛 茶即心，乌龙茶铁观音】茶语心境佛是茶的升华，茶是佛的禅意 。 佛和茶的共同愿望和依靠，是心，是情，是禅，是修身，是人生的协调 。 佛祖要清除人心中的尘埃 。 茶则就是要干净的不留痕迹 。 茶是人、神、佛的共同饮品，是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化精和身体洗礼水 。 自古以来，佛教僧侣一直在研究和念经和喝茶，并在佛教文化中铸造了深刻的茶文化 。 佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想，深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵 。 佛为众生，茶蕴万象；佛度俗人，茶净苍生，一佛一茶，如水光山影，自然相生 。 茶味是诗词小沱茶的神韵，而诗词无佛，则诗词无灵、无境、无气、无味，茶道与为文之道为佛之理密切相关 。 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”，佛、茶、文，至此极境，功名、利禄、色欲、俗念，何以再求？ 心即佛，苦荞麦茶而茶是心，则茶即佛 。 清灯古寺，佛法无边 。 茶清如露，心洁如佛，佛者，茶也 。 禅茶一味，共参禅机、茶理 。 静为佛之首，空为佛之本，苦为佛之身，隐为佛之理，欲守佛道，必参苦禅，欲破苦念，必习苦茶，茶者，真佛也！ 中孕妇能喝菊花茶吗国茶道是东方文化的瑰宝，它表现为四大理念：天人合一、物我玄会是哲学基础；智者乐水、仁者乐山是人言语思索；涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求；道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则 。 四大支柱互相依存，共同构筑着茶道美学大厦 。 茶人们既创造美，也可欣赏美；与其说是欣赏茶艺茶道，不如说是在感悟自己的人格和超越自我的情操风骨 。 。
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