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关于尚方宝剑的电视剧
直到明太祖朱元璋在位时 , 因其注重监察制度 , 经常派出监察御史出巡各地 , 这些钦差大臣代天子出巡除了带着相关印信 , 也偶尔会持有如朕亲临的“尚方宝剑” 。 明万历二十年 , 宁夏叛乱 , 万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方宝剑督战 , 取得了胜利 。 从此 , 赐尚方宝剑 , 授予行事权力的做法开始多了起来 。 明末重臣袁崇焕用“尚方宝剑”斩了同样握有“尚方宝剑”的同僚毛文龙 , 为金庸大侠演绎《鹿鼎记》留下了无垠的创作空间 。 崇祯皇帝也曾赐内阁大学士、兵部尚书杨嗣昌尚方宝剑 , 命他督师征讨张献忠 。 结果起义的农民军越剿越多 , 内外交困之下 , 明王朝终于覆亡 。
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入主中原的清王朝统治者因为属于少数民族 , 根本不愿意将权力与人分享 , 所以在有清一代 , 正史间未见有尚方宝剑之事记载 。 但坊间流传 , 中兴名臣曾国蕃在清剿太平军时 , 清帝曾御赐尚方宝剑一柄 。 满清皇帝会赐汉大臣一柄先斩后奏的尚方宝剑?这个说法总觉得不靠谱 。
不过 , 在清代还真有一把著名的“尚方宝剑” , 不过其属于造清廷反的太平天国一方 。 据说 , 太平天国忠王李秀成的佩剑就是一把由洪秀全所赐的“尚方宝剑” , 可以先斩后奏 。
据史料记载 , 1863年12月 , 苏州失守 , 太平天国的苏福省危在旦夕 。 天京更是被曾国藩所率湘军围困的水泄不通 。 李秀成不畏艰险 , 留下胞弟李世贤扼守溧阳 , 自己则率军驰援天京 。 1864年3月 , 另一太平军守将吴人杰趁李世贤出城御敌 , 举城叛敌 。 李世贤无法入城 , 只好率军撤往湖州 。 戈登率领手下“常胜军”进入溧阳 , 在侍王府中得到了一把剑 。
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据戈登自己讲 , 这把剑就是天王洪秀全赐给李秀成的尚方宝剑 。 此剑通长84厘米 , 剑鞘由楠竹制成 , 剑鞘上镀金银 , 雕刻着龙凤图案 , 另饰有万字回纹、喜鹊登梅等吉祥图案 。 这类图案 , 不见于明清宫廷造作局典制 , 仔细看它的装潢附件 , 如扣带、环纽、护手、把首的工艺带有深厚的南方民间色彩 。 通过与太平天国时期文物比较 , 可以断定此剑是太平天国遗物 。
戈登得到这把剑后 , 把它赠给了维多利亚女王的堂兄剑桥公爵(时任赴华远征陆军司令) 。 此后这把剑就流落到了英国 , 成了私人之物 。 1961年 , 英国剑桥大学著名汉学家太平天国历史研究者柯文南在大英图书馆查阅资料时 , 偶然间发现了戈登亲笔写的备忘录《关于忠王宝剑的说明》 。 于是按图索骥 , 找到并购得此剑 , 1962年 , 柯文南将此剑交还中国 , 由此引发了一场学界关于此界真伪的争论 。
戈登自述此剑为洪秀全赐李秀成之尚方宝剑 , 可是此剑的剑柄上刻有“李秀成”三字令人费解 。 按惯例 , 洪秀全不可能在尚方宝剑上刻下李秀成的名字 , 李秀成也不敢在剑上自作主张地刻上自己的名字 , 因此 , 有人猜测这三个字是戈登画蛇添足之笔 。 因为“分明是自来水笔上刻名的西洋作风” 。
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