古装剧从小就误导我们最多的一句话,说了些什么?

每个人应该都多多少少看过古装剧吧?尤其是喜欢历史的朋友们 。
古装剧中 , 基本上都有宣读圣旨的情节出现 , 每当太监或者是钦差大臣们宣读圣旨的时候 , 前面都会加上这样一句话:“奉天承运 , 皇帝诏曰” , 然后才说出圣旨的内容 。
虽然不一定明白这句话是什么意思 , 但是看得多了 , 也就慢慢习惯起来 , 久而久之 , 就形成了一种惯性思维 , 认为这句话是宣读圣旨时应当有的 。
然而 , 真的是如此吗?
如果你认为是的话 , 告诉你 , 那就是你被那些不够严谨的影视剧骗了 。

古装剧从小就误导我们最多的一句话,说了些什么?

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其实 , 这“奉天承运 , 皇帝诏曰”八个字并不是大家想象的那样 , 被用于所有的圣旨中 , 而且 , 它的意思也并不是大家理解的那个意思 。
我们先来看一段文字:
“今睿宗元宗 。 既已祧去 。 又文敬等七太子 。 其中亦有追赠奉天承运皇帝之号 。 皆已停废 。 则让皇帝之庙 。 不宜独存 。 臣等参详 。 伏请准中书门下状 。 便从废毁 。 沿情定礼 。 实为协宜 。 制从之 。 ”
这段话选自《唐会要》中的卷十九 , “让皇帝庙”这一条记载 。
这是有关于“奉天承运皇帝诏曰”最早来源的官方史书资料 。
当然 , 关于这句话最早来源的问题还有待考证 , 但不管是什么时候 , 都不妨碍我们去理解这句话 。
我们可以从文字中看到 , “奉天承运”这四个字其实是唐朝太子去世之后别人给追封的尊号 , 被用于加在称号前面 , 也就是说 , 他是被称为“奉天承运皇帝” , 翻译过来的意思就是:遵照上天的旨意而且承载运世之道的皇帝 , 是对于其人政绩和责任的一种赞赏 。
这样看来 , “奉天承运”这四个字并不应该是单独的形容词 , 它应该和名词连起来 , 用来表示一个有特别尊号的人 。
所以 , 我们也就可以知道了 , “奉天承运皇帝诏曰”这八个字 , 并不应该读成“奉天承运 , 皇帝诏曰” , 而应该读成“奉天承运皇帝 , 诏曰” , 是奉行天命的皇帝说的话 , 而不是为了奉行天命 , 皇帝这么说 。
而且 , 这八个字 , 大多数的时候只用于被尊称为“奉天承运皇帝”的人颁发圣旨时候的前缀 , 更多的时候 , 皇帝颁发圣旨的前缀只用了“诏曰” , 或者是“皇帝诏曰”这几个字 。
看看吧 , 你是不是被古装剧骗了好多年?
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而且除此之外 , 也并不是每一个朝代对于这句话都有相同的用法 。
且再来看一段文字:
“以故《祖训》中云:“皇帝所执大圭 , 上镂‘奉天法祖’四字 , 遇亲王尊行者 , 必手秉此圭 , 始受其拜 。 以至臣下诰、敕命中 , 必首云‘奉天承运皇帝’ 。 ”太宗继之 , 一切封拜诸功臣 , 必曰“奉天靖难” 。 其次曰“奉天翊卫、奉天翊运” 。 至列圣所封者 , 无论为功勋 , 为恩泽 , 为文武 , 亦必“奉天”为号 , 至今不改 。 ”

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