元宵节的发展历史从西汉就有了明确的记载，在一连串的元宵节传说中，我们基本可以确定元宵节就是早西汉时期成型的 。但是具体元宵节的来历还有争议，现在也很难说的清楚元宵节的具体来历 。下面是小编为大家收集的关于2020元宵节的发展历史_元宵节的来历20字 。希望可以帮助大家 。
元宵节的发展历史
元宵节是汉文帝刘恒上台后，为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓将正月十五定为元宵节 。
元宵节的发展历史
元宵节起源于西汉
关于元宵节的来历，说法很多，但根据史籍记载，一般认为元宵节开始于西汉时期 。相传汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝 。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中 。汉惠帝刘盈病死后，其母吕雉篡位，吕后及吕氏宗族把持朝政 。吕雉死后，大将周勃、180年扫除诸吕，拥立刘恒为40) 。周勃等人戡平“诸吕之乱”的日子刚好是正月十五，因此每逢正月十五这一天，玩，与民同乐，以示纪念 。在古代，正月，称夜为“宵”，正月十五又是一年的第一个月圆夜，所以，汉文帝就把它定为“元宵节” 。
另一说法是，汉武帝采纳方士缪忌的建议，在甘泉宫修建太乙祠坛，无论是伐南越、得天马，还是冬至日，均在此祭祀太乙神 。所谓太乙神即太阳神，就是道教所谓的“太乙真君” 。正月十五的祭祀活动十分隆重，从黄昏开始，通宵达旦灯火通明，加上夜晚常有流星经过祠坛之上，从此形成了正月十五张灯结彩的习俗 。事实上，汉武帝祀太乙沿袭的是先秦时期楚人的旧俗：《楚辞·九歌》以“东皇太乙”为至尊之神，宋玉《高唐赋》云：“进纯酒，祷璇室，醮诸神，礼太乙 。”
元宵节与道教的关系
从道教的观点来看，上元节是沿袭道教陈规而来的 。汉末道教的重要支派“五斗米道”，创天、地、水(或人)“三官”说 。魏晋道家又以“三官”与时日节候相联系，定正月十五日(天官赐福日)为“上元”，七月十五口(地官赦罪日)为“中元”，十月十五日(水官解厄日)为“下元”，合称“三元” 。传说三元日，恰好是三官大帝(俗称三界公)的诞辰，这三神主宰人间生老病死、命运气数，人们为了祈求赐福，所以在“上元日”，既张花灯，也拜三官 。上元节乃由原本单纯民俗意义上的求吉、禳灾、祛一步强化，成为民间最具宗教意义的节L，依照佛教说法，元宵节是东汉明帝时由西域传入的 。僧道于正月十五日会集于洛，明帝便下令于正月十五日中张灯结彩，不论士族庶民，一律挂灯，表示对佛教的尊敬和虔诚，从此，元宵节张灯，既成为佛教礼仪又成为民间习俗 。在唐代，由于在这一天可以张灯为戏，所以又称“灯节”、“灯夕” 。宋人高承所著《事物纪原》云：“西域十二月三十日乃汉正月望日，彼地谓之大神变，故汉明令烧灯表佛 。”据民间传说：二千年前，佛教传人我国，当第一次月圆的时候，人们隐隐约约可以见到月光下有一群天神在翩翩飞舞 。有一年浮云遮蔽了天空，人们突然不见天神踪迹，十分恐慌，于是纷纷点火把，照亮天空，找寻天神 。自此以后，虽然看不见天神，人们仍年年点燃火把找寻天神，相沿成习，就变成一种风俗了 。
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