【念佛堂绕佛由在家居士领众，请问是否如法】
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新加来自坡居士林的念佛堂，昨天换了新的地毯，我去看过非常的庄严然走另决热层茶外况味，一切都很如法 。今天是星期六，正好遇到二十四小时的念佛，悟全法师告诉我，现在念佛的人数，每天都有增加 。我们没有做宣传的工作，自然增加的现象是最好的 。将来我们新造的佛像运过来之后，供奉在佛堂的当中，接近佛像的区域是拜佛的处所 。佛像供在佛堂当中，四面都可以拜佛 。为了培养长时间念佛的愿望、毅力、还有体力，所以我们的作法要很灵活，不可以给同修任何的压力 。因为有压力他就会有妄想，就起分别执著，这样念佛功夫就不得力了 。所以还是要用自由的方式，佛堂里面依旧要划三个区北此切谓兴域，拜佛的区域、绕佛的区域跟止静的区域 。止静最好是面壁，他看不到人拜佛，也看不到绕佛，他心比较能定下来 。
昨天我看到场所很好，两边都悬挂著阿弥陀佛的佛像，靠两边可以做止静的区域排蒲团 。念佛一定是以绕佛为主，实在绕累了，你再坐下来休息一会儿，以绕佛为主 。睡眠时间尽量减少，因为睡眠是昏沈，不是一个好事情 。睡眠的时间长，就表示这个人昏沈的时间长，昏沈是落在无明里面 。不论是念佛，只要是做功夫，都会有两种障碍，在佛家叫掉举、昏沈这两类 。掉举是心里不定，妄念非常多，所以叫妄念纷飞 。平常没有觉得有妄念，想静下来的时候，就洋袁爱给发现妄念很多很多 。有些人说这是不是念佛360问答念出来的？不是的，绝对不是念佛念出来的，是你平殖费汽径那委甲甚常就有这么多的妄念，你没有发现 。到念佛的时候，要想领及协镇药弱把心收一下，这才发现有这么多妄念 。妄念是心神不定，这是个障碍 。
这两种障碍，佛在经上都教给我们对治的方法 。如果是妄念多，用止静的方法，可以坐在那个地方的时间多 。坐在那倍气攻药南益两被附起个地方，或者是专注佛号，心里默念也可鸡以 。不念，听大家念佛也可以，专出的盾般足敌判务学心听，只要用心专一，妄念自然就没有了 。千万不可照儿济记亲孙又航亚赶顾妄念，勉强的想把妄念消除，那是妄念上再加妄念 。妄念起来怎么办？不理它，根婷向衣亚胞孔货写财到元本就不要理会，把精神意志集中在佛号上，或者集中在观想上 。观想想什么？想佛，你们看著佛像，闭著眼睛想佛像 。总而言之，要精神意志集中，才能够把妄想消除 。所有一切用功的总纲领，就是消除妄想、杂念、昏沈，恢复自己的本觉 。这是佛家无论用什么根样的功夫，都是希望达到这三个目的 。
如果是昏沈，最好起来拜佛，拜佛对治昏沈很有效果 。拜佛跟经行、绕佛，都是对治昏沈的方法 。拜佛特别著重在忏悔，知道自己业障习气很重 。所以在念佛堂里挥诗面元类造，初学的人多拜佛是决定有好处成搞的 。每天在念佛堂，如果能够不少过三百拜，这是一个标准，每天能拜三百拜 。现在我跟悟全说过了，拜佛的时候，由大家自由去拜佛，不必集体 。自由，谁想去拜佛，谁就去拜佛，拜佛的速度，你想似获意跳他千告服手快拜，你就快拜，你想慢拜，你就慢拜 。念佛堂里面法师领众，只领众绕佛 。只有止静跟拜佛是你自己的九果季架动事情，你觉得绕佛绕的时间太久累了，你想休息一下，可以，两旁边有蒲团给你去打坐 。你想去拜佛，靠佛像中心的这个地区，你自己去拜 。这样子，这个道场始终保持著庄严肃穆，念佛的人一点压力都没有 。
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