农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一 。下面是小编给大家整理的端午节传统民俗活动，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助 。
端午节传统民俗活动
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰 。多见于江南 。一些地区亦称作健人 。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式 。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧 。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类 。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真 。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪 。”
挂艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品 。中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁 。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也 。能噬食鬼魅，……亦辟恶” 。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色 。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔 。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史 。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之 。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’ 。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也 。”
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫 。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪 。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物 。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致 。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年 。”
佩长命缕
端午节时厌胜佩饰 。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同 。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年 。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成方胜，饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长 。此俗始于汉代 。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍” 。以后相沿成习，直至近、现代 。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背 。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事 。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴 。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官 。节日戴以入 。”
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