孙犁是当代著名作家，“荷花淀派”的创始人 。他始终淡泊名利、远离官场、布衣步履、低调为人，其清新淡远的创作风格影响了一代又一代作家 。
孙犁原名孙树勋，不善言谈，说话三言两语，语句都很短，像他的文字，声音却深厚，洪亮，显得底气很足 。孙犁曾说，他的这个习惯，是抗战初期在冀中抗战学院讲课时练出的功夫 。这所抗战学院设在深县中学，操场上搭起一个大席棚，可坐五百学生 。孙犁在学院教抗战文艺，那时当然没有麦克风，教员讲课必须大声喊叫，而且一节课就是三个小时 。这就像戏曲演员天天吊嗓子一样，自然练出了一副好嗓门 。
孙犁虽外表傲岸，对家人却难掩其真情，虽然工作很辛苦，常常熬夜写作到凌晨一两点，晚上路过老母亲的屋子，都推门进去看看她是否盖好被子 。老母亲爱吃鱼，孙犁就专拣中段儿往她碗里夹 。他与农村妻子伉俪情深，虽然二人文化差距巨大，却一生恩爱，相携相扶 。孙犁写过，母亲和妻子是他文学语言的源泉 。
在外人看来，孙犁是个古板的怪人 。进城几十年，他依然保持着河北农村的生活习惯 。素食清茶，布衣布鞋，玉米面加上山药蛋或胡萝卜煮成的粥，是他最喜欢吃的佳肴，一顶旧蚊帐是战争时期部队所发，早已无法补缀浆洗，却还在使用 。他从不看戏看电影看电视，几乎与任何一种娱乐都绝缘 。
晚年的孙犁除了爱书，没有别的爱好 。晚年作品，也是读书随笔类散文居多，且写得颇有风骨，自成一格 。而他只是淡淡地说：“我只是觉得，我老了，应该说些切实的话，通俗易懂的话 。在选题时要言之有物；在行文时，要直话直说，或者简短截说 。”
孙犁对当代文学最大的影响也许是创立了“荷花淀派” 。那是在新中国初期，一批青年作家学习孙犁、追随孙犁，受他的影响和指导，创作出一批较优秀的反映农村新生活的作品，文学研究者称他们为“荷花淀派” 。
但晚年的孫犁却不认为有这么一个流派 。他主张“文人宜散不宜聚”，中国文学史上“唐诗无流派，而名人辈出，风格多样，诗坛繁荣”；更何况随着时代风云的变幻，他们中的一些人经历坎坷，当他们再度写作时，其风格与情调已不复往日了 。
孙犁被称为“大隐”，因为他不出席各种各样的会议，不参加名目繁多的活动，不接受各类媒体、特别是电视台的采访，甚至连住所的大门都不迈出 。住在天津旧居多伦道时，十几年间，老人家只迈出过大门一次——回访专程来看望他的丁玲 。他自喻为自织罗网的蜘蛛，唯愿以不多的时间“面壁南窗，展吐余丝” 。
对于自己的人生经历，孙犁用非常平和的语调说：“人这一辈子都很不容易 。不过，只有经过大喜大悲大起大落，那才叫真正的人生 。都经历过了，就会比未经历过的人，对人生有更深刻的理解……”
孙犁对浮名避之不及，到了晚年，越发清寂刻骨 。他生前从未大红大紫，身后作品却赢得越来越多持久的关注与敬意 。冯骥才写道：“他给文坛留下的既是一种风格，更是一种性格 。”莫言评价说：“他后半生远离官场，恪守文人的清高与清贫 。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止 。”
孙犁的文字清淡不失本味，素朴不失简约，读之宛如沉浸在淡淡的荷香之中 。而这种独树一帜的风格恰是孙犁人格的外化，荷花成为对其文其人的最好诠释 。不论后来有多少模仿者和追随者，孙犁永远只有一个，他是不可复制和超越的！
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